睿五行属什么的?

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“睿”字的五行,历来众说纷纭、莫衷一是! 本人以为应当一分为二来分析讨论—— “睿”的本义是什么?这个字在甲骨文中是怎么写的? 现代解释为明智、通达的意思,是从周代开始用此意。 从甲骨文看,“睿”是“元”(大)+“耳”组成的会意字,从金文的形体来看,“耳”的轮廓变成了一竖,但字形仍然保留了“元”(大)与“耳”的组合。 由此我们不难发现其中的含义和本质: 这个字是“元”(大)+“听”组合而成的一个会意字——“元,始也;又为通”。《周易·系辞》曰:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦……无思无为而天下益。故圣人终不言其所知”。可见其核心思想就是“元(大)之耳”——即元(大)耳之听。 所以我认为“聪”的本质是“耳”+“月”=“聰”,表示耳朵像月亮一样明亮才能听得清楚明白,也就是说“聪”的核心是听觉器官“耳”; 而“睿”的本质则是“元(大)之耳”,所以必须把形符“元(大)”放在整个字的最上部来突出它的核心地位,于是“耳”便自然而然地被放在了最下边。 所以,如果仅就本义而言,那么我们可以认为“睿”是一个由“元(大)+耳”所构成的字(而不是“元+耳”或“耳+元”),从这个角度来定义的话,那么其五行当为火。

接下来我们再来看看它现在的意思,也就是它的延伸义。 “聪明、睿智等意义都是从后起的假借义而来的,所以只能算作‘睿’的一个义项而已了。” 现在我们都知道“明”与“日”有关,因为日月照耀大地才有光明可言嘛~ “智”呢,自然是跟“知”有关的了——“知者,识也”“智,知人”“智,日知道”等等。 再来说说“达”吧,虽然我实在不知道它与什么有关-_-#… 好吧,无论是怎么来看,“睿”的属性都应该是木而非火呀→_→ 总之,现在我们要判断一个字的五行属性,就不能再用传统的方式来分析了,而是要先了解该字的构型及本意,然后再结合当下的意思以及五行所属来加以推演。只有这样才不至于被古人给忽悠啦。。。 以上纯手打,若有错误还望指正。欢迎拍砖!

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《说文》的解释是“从艹,声”;段玉裁在《说文注》中解释是“草字之省者……象形字也” (段氏的这句话有些绕口)所以可以得出结论:“睿”字的读音是rěi,它的字形由三部分组成:上为「艹部」、下为「言部」和中间的「示字旁」(即「日」字的一部分)组成的。 所以,「睿」字的偏旁部首应该标记的是「艹部」「言部」「示字旁」。 这说明「睿」这个字是由这三个部分构成的。其中「艹部」是「睿」字的第一个组成部分,用来表示「有文采的」的意思;第二个「言部」是用来说明「聪明才智」的词语意思;第三个「示字旁」则是用来说明了该词的词性(动词或名词)。

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