熺五行属什么？
我刚才百度了一下，发现“熺”有火、光、光明三义。 这三种意义都有可能是火的本义，只不过在不同的语境下可以有不同的解释（就像汉语中的多义词一样）。 下面是我根据百科词条写的解释： “熹 xī”与“熺xī”在现在的字典中都是同音异体字的关系，都读作[xi]（康熙字典注音为香支切，西切二部）。 但二者在古代是截然不同的两个字。
“熹”的本义应该是明亮、光明的意思。如《诗经·小雅·沔水》中有：“子仲既明，侯叔奄亡。”毛传曰：“明、熹也。”朱熹集传引孔疏说：“此言‘子仲既明’者，谓子仲之德已明大，能照察侯叔之不常。”又如《礼记·曲礼上》中说：“君子不失色于人；不失口于人。”郑玄注曰：“失色则不怿而不和；失口则妄言而得罪。皆非人道，所以然者何？圣人重言也……君子慎乎言。言之不敢毁辱人也。”再如《左传·昭公四年》中记载：“吴公子札来聘，见子南及子羽..问周故，对曰：‘昔周武王有天下，分而有二，封帝后燕极于蓟，封尧后妫姓于陈，其地亦各自有川，东注于海． ”杨伯峻注：“熹，当作熹或曦． 《尔雅‧释言�6�1》云：‘曦，明也．’”可见“煌”“昕”“熹”都可以用来形容光亮。
那么这些意思又是如何演变为火义的的呢呢？ 我推测是古代有一种用松脂等物制成的灯叫“烛”或“燎”，古人可能把这种由火制成的照明工具比作太阳，久而久之就用了一些表示光的词语来称呼它了。 所以我认为“熹”字的这个本义在今天已经不大使用了，但在古代它的本义是非常明确的，所以不能把它当做一个形声字的声旁来看待。 而“熺”在今天的解释主要是从“火光炽盛”来的，而在古书中的含义却更侧重于“光”的含义。
比如在《诗经·邶风·谷风》中就有这么一句：“谁谓荼苦？其甘如荠！宴尔新婚，如兄如弟！”毛传曰：“炽烈之貌。”朱熹集传说：“炽，炽然盛貌。”“炽”的意思是“热”，而"炽然"则是“燃烧的样子”，很明显这里的“炽”应该是指的火光而不是温度，所以这个“炽”显然也不是从“热气腾腾”这个意义上衍生出来的。 再比如《周易·乾》：“时乘六龙以御天。”韩康伯注曰：“阳气上升，炽然可畏。”“炽然可畏”也是指的火光而不是火焰的温度。
总之，我认为如果要用一个现代的字来代替古代的“熺”的话，我建议用“熠yì”比较好。因为它既有“鲜明”之意又有火光的含义（当然现在这个词主要强调的是“鲜明”这一层意思）。 我的解释不一定对，欢迎批评指正