汽车五行属什么？
在五行理论中，把金、木、水、火、土看作构成自然界万物的基本元素。 《素问·宝命全形论》说：“人之生也，天之势也；人之死也，地之余也”。 人的生命活动是由天地之气所生成的，所以人禀受于天的有精气（精）和阳气（阳），而禀受于地的则有糟粕（浊精）和阴气（阴）。 人体内的精与气，为人生之本，是生命活动的物质基础，故称为“先天之体”；其气与血又相互资生，成为生命活动的基本物质，故又称“气血之体”或“血肉之体”。 人体的糟粕与阴气，则为生命的余剩之物，故称“后天形体”。
古人认为人的躯体虽属物质形体部分，但并非纯粹的物质实体，而属于物质的气化形态。因此，在分析疾病的发生发展时，除了重视外部症状之外，更强调内部因素的重要性，主张从整体上去认识病情，从脏腑经络等生理病理变化去探讨病因病机及治疗原则，即所谓“上工治未病，不治已病”的道理所在。 中医将五脏六腑划分为五类，分别对应五行属性，心属火，肝属木，脾属土，肺属金，肾属水。五脏之间有着相生相克的关系，这种关系在维持体内阴阳相对平衡的同时，又保证了各种生理功能的正常运行。当这些关系遭到破坏后，机体就会发生病变。 在传统五行学说的指导下，人们还根据五行之间的生克乘侮规律指导临床。例如，木旺之时易克土，因此脾胃病多见于春季或木旺之年；肾水虚弱之人多患肺病，此乃因水能生木，肾虚则木盛，而木克土所致等等。
总之，临床上可据患者的体质和所处季节以及地理环境来判定其病变部位及其病性寒热，再采取相应的治疗方法。 至于汽车的五行，可以简单理解为： 车身金属骨架属“土”，因为土有承载之功，且土主信，诚信可靠； 发动机及变速箱属“火”，因为火的能量最强； 轮胎属“木”，因为万物生长靠太阳，没有阳光就没有生命； 空调制冷属“水”，因为温度过低，人会感冒生病的。 有一些说法把蓄电池看做“土”，因为它是储存能量的，还有一些把方向盘看成“金”，其实这些都是按照古人的方法来解释的，并不符合现代汽车的结构原理。 还有的人说雨刮器属金，因为刮雨像砍伐树木一样..... 还有人说车门密封条属土，因为它就像土壤一样保护着车内的人不受外界污染。 其实这些都没有什么道理可言，只是古代没有现代化工具去理解汽车结构产生的联想而已！