庆五行属什么？
“五音”是：宫、商、角、徵、羽； “五行”为：金、木、水、火、土，或曰：金、木、水、火、泥（土） 五声”为：宫、商、角、徴、羽， 古人在音乐术语上的使用是很考究的，一般来讲不会出现错误的情况出现。
那么既然说到了这里，答案就很简单了：“慶”在五行上为“木”！ 下面我就再说说我个人的一些看法吧~ 首先我们来看一下《說文》里的解释：“庆，行賀也。从賞聲。” 我认为这个说法是错误的！ 为什么这么说呢？因为“庆”字是一个会意字而非形声字，也就是说它是由两个偏旁组合而成而不是一个表义的字头加一个表音的字尾的组合而成的。如果“庆”字的构型真是如此的话，那么在许慎的时代就有“赏”的字了，然而事实上却并非如此，因此我认为这种说法是不正确的。
那既然不是行贺之礼，那么这个“庆”又是怎么来的呢？我认为它是来源于“共”。因为古代“共”“恭”相通，而古代的“恭”往往都写作“敬”（如：公侯伯子男，又如《易·谦》：“天道下济而光明，地道卑而上行……天地以顺而动，故日月不过，而四时不忒……”），所以我认为古人是将“共”“恭”混用来书写这种表示祝贺的意思了。
当然，还有一种可能是源于上古一种祭祀的礼仪动作——拱手作揖，即两手合于胸前，以示敬意和感谢之意。而这种礼仪与“慶”字的含义也是相符的。 从字形上来看，“慶”是“共”省去了“口”部而形成的。由此可见这种观点是比较可靠的。