深字五行属什么？
在《史记》中，司马迁根据古代五行理论来区分事物或人的性质，将秦始皇的“祖龙”称呼与五行中的“土”进行了联系。 而在汉代的谶纬学说盛行的社会背景下，人们也普遍用五行的概念来解释政治和社会现象；此外还有以水、火、木、金、土五种物质属性暗指帝王的性情特征，以此来对应封建王朝统治者所谓的德性。
例如汉光武帝刘秀就被认为是具有“火”德的贤明君主，而曹魏代汉则被谶书中所说的“黄色入士”所验证（按东汉以“火德”自命，黄色为火之色）。
于是汉魏之际，人们普遍相信“火生土”，因而具有“土”德的汉晋统治者就是自然取代缺乏“土”德的“火德”王朝了。
所以当时有不少人认为晋朝是继承了汉帝国的正统。如西晋杜预认为三国归晋是“以土承火”，南朝宋时范晔撰写晋书时也认为“夫以大汉之广，普天之所扶，虽因余之烬，岂不靡灭乎！然则炎精乏耀，王道中缺，固当倚彼草木，以济斯艰。是以魏氏应期，犹弘正朔。晋室袭业，亦统土宇矣。”
因此我认为从五行这个角度来讲的话，应该把“深”读作shen。