《说文·水部》：“泊，停船泊岸，从水，白声” 段玉裁注：“今人谓停靠在岸边不走的船为‘泊’。” “泊”字本义是停靠、停息。因为船上的人看到水（或波纹）而联想到了陆地上的“白”色，所以引申出了颜色“白”的意思。 再引申一下，就有了“平淡”“安静”等意思。
衡叔汉衡叔汉不用纠结什么五行，喜欢就纹，不喜欢就别纹！ 纹身后带来的问题要比你想象中的多，比如找工作受限制（个别岗位不聘用有纹身者）、家人不理解甚至反对、自己因为纹身而产生自卑感等等，这都是你要考虑的问题。
从昕然“五行哪一行什么旺金”这个问题提得有点莫名其妙，让人不知道如何作答。 首先，五行是五种物质（金、木、水、火、土），它们各自有不同的属性，如金属的锐利坚硬，木材的舒展柔和；水的灵活多变，火的热情奔放。这些属性不可能凭想象凭空得来，而是通过长时间的观察总结出来的。
舒心轶“佳”字的五行属性为：木 汉字五行属性，是依据汉字的部首或偏旁来确定的，而不是根据整个汉字来确定的。如“李”字，李子的李，笔画数5，五行属木；“杨”字，杨树之杨，笔画数6，五行属火；“楚”字，灌木丛的楚，笔画数7，五行属木……以此类推。
荀天童好巧，我就是金木水火土都缺的！ 我九月出生，中秋节那几天！ 出生那天月亮很亮很圆！我爷爷给我起的小名就叫做“月光”！ 我是1992年生的，属猴！我的生肖属相和月日时三柱里都有金有木！而且都是喜神！ 所以我不信五行缺什么就好象命中注定那样！首先我从小到大身体一直很好！没有得过什么病！连感冒都很少得！
沈晋鹏在回答这个问题之前，我们先来认识一下五行的起源。 古代的中国人相信世界是由金、木、水、火、土这五种元素组成的。这五种元素之间相互关系密切，彼此相生相克。其中，木生火，火生土，土生金，金生水；而木克土，火克金，水土克制木。 后来人们把五行运用到地理学上。在中国古代有着“五方”的称谓。
訾凡雪“宣”字的笔画数：9画，五行属性为金； “宸”字的笔画数：10画，五行属性为土。 【煊】9画，火。 【昭】9画，火。 【旭】6画，火。 【景】12画，木。 【明】8画，火。 【亮】9画，火。 【昱】9画，火。 【晨】11画，金。 【时】10画，金。 【思】9画，金。
邬莞祺这个年份应该是壬戌狗年，五行属水。 至于你问的属性问题。第一、从生肖来看：这个年份是属狗的。而生肖中狗和虎属于阴阳中的阳（雄），所以这一年出生的人是阳年生人。第二、从日柱看：这一天是农历辛酉月丙寅日，丙火代表太阳，属于阳。并且寅木生火，也是阳。所以这一天生的人也是阳年出生的人。
邝璇茹“世”，金文作「丗」，小篆作「卋」，字形由三个“夕”字组成，表示夜晚有灯火，象征世代延续之意。 《说文》：“丗，三十年爲一世；从卅一，象世纪枝幹相交狀。” “世”的本义即指三十年左右的时间跨度——一世纪或一个年代。由此引申而指“世代、历史”等。
杜豪亨“爱”字，在甲骨文和金文中都写作“愛”，从宀（ mian）从受（受字的初文 ，表示接受）。本义是给予妻子家庭和社会地位，后由此引申出喜欢、爱护的意思。《说文》：“愛，慈仁也。” 《礼记·檀弓下》：“君于民日的爱。”“爱”在六书中属于形声。从宀，示家庭社会意义；从受，与授受有关，表示给予或受到的东西。
扶歆妍中医理论中，药物归经是中药理论的重要组成部分。它指的是药物对机体功能的作用具有选择性趋向，可以广泛地影响机体某些组织部位的生理过程和功能状态，从而起到祛病强身的效果。 西医并不研究归经，他们认为药物作用于人体的机制是通过血液循环系统到达组织器官，进而改变其机能活动。他们不讲究归经。
充梓琛五行是木，火，土，金，水。 药是土，因为中医理论里，药分上中下三品，上品为宝，主养精气，补不足；中品为君，主阴阳气血，平其偏盛；下品为臣，主消积滞，行风血。 上品中药里，人参（林兰），鹿茸(山阳)都属于上品，可以补益精气，滋补强壮，延年益寿的，归经在五脏之中。
吴卓桦“晔”字在《康熙字典》中，解释如下： 【午集上】【日字部】 拼音：yè 简体部首：日，部外笔画：6，总笔画：10 繁体部首：日，部外笔画：7，总笔画：11 五笔86&98：JCDE 仓颉：AMLK 郑码：KCUE 笔顺编号：2511431225 四角号码：67727 UniCode：
涂花祥天干有甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支有子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗亥猪。 甲木是阳干之首，为栋梁之木。乙木属于阴木，为花草之木。丙火属太阳之火，热情奔放。丁火乃是烛灯之火，柔和细腻。戊土代表大地，万物皆由土中生。己土代表田园之土，厚重朴实。
郭晚《玄学》中，关于“姓”的理论有很多，其中一种理论认为，姓氏中“李、张、刘、杨”等字形的姓氏属木；“陈、林、黄、苏”等字形的姓氏属火；“周、吴、徐、孙”等字形的姓氏属金；“王、赵、钱、冯”等字形的姓氏属水；“孔、曹、严、许”等字形的姓氏属土。
边宇琛五行的实质是什么呢？ 这个问题问到根子上了，五行的本质就是中国传统哲学中阴阳理论的应用工具。 什么是阴阳呢？《中庸》里有定义：“阴阳合德，万物化生”。万事万物的生成与发展，都是有阴阳参与的，没有绝对的阴或者阳。因此有“阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万。”之说。
贡雅雯“子”字的五行为水，但是水在命理中分为三个：壬水、癸水、亥水。其中亥水为纯水，壬水和癸水都含有庚金和辛金。因为金生水，所以有金水相生的含义；而且金在中间，水生两边的含义。 所以根据四柱中的其他字，可以区分具体是哪一种水。例如： 甲午 辛未 甲子 丁卯 这里面甲木为主，下面有未土生扶，年干又有甲木。
薛俊凯这个问题很简单，但是很多人误解，所以我专门写了这个答案。 先明确一点，我们是中国人，我们的名字是汉字的组合，我们讨论的姓名问题，必然涉及到汉字。而汉字是表意文字，和表音文字不同（比如英语），一个汉字就是字面意义的整体表达。不能把一个字割裂开来的单独解释。
景宏言利字在康熙字典中的解释为“利者，财也” 也就是说，在古代，利字属金； 时过境迁，现在用五格剖相或者取名用字的字典中，利字已经变成了水。 因为有字义的解释根据，所以这种改变是合理的。因为金钱是流动的物质，它无时无刻不在被使用、流通，就像水一样；而金属却是比较固定，比较隐形的财富，类似山川河海等金形物。
叶煊豪“开车”，即驾驶交通工具（多指汽车），在古代神话中，交通的运输工具主以水、火为主。《山海经·大荒西经》记载：“赤水出西渊之山，北流注于玄沼；”这里的水应该理解为现代地质学中的“地下水”或者“泉水”。这应该是最早对“水”的比喻用法了。
鱼怡诺