神怒之日结局好吗？
《怒火街头》中的施隆达，施利马是一个集仇恨和阴谋于一身的人物，为了得到自己想要的东西不择手段以致酿成大祸，在失败之后，选择了在隧道自杀，算是给观众一个交代，也给神坛一个交代。他的死应该，也算是得到了报应。
而《怒火街头2：神怒之日》在施隆达自杀之后展开了悬念，以他的自杀为开端，叙述了发生在他身边的人以及他身边发生的那些事，故事虽然发生在施隆达自杀之后，但似乎与他本人以及《怒火街头1》中发生的事仿佛有着千丝万缕的关系，不过要想全部弄清，还要一点一点的往下看。
全片除了“神怒之日”这个中心概念之外，还有一个“梦”来贯穿全片，虽然梦的理论在科学上只能被解释为非真实性的幻觉或者是现实中潜意识里的诉求所体现，但电影里显然不是这么说的，电影中说梦是能预知未来的，在现实生活中把这种现实心理上的变异活动体现出来，似乎是有些人通过梦境来预感未来，或者说通过梦境来满足现实存在的心理欲望的一种方式。
但故事到底讲了个啥？其实故事就是说在当代的巴黎，一个以记者为职业的女性亚历山大，在一次偶然的采访过程中，遇到了一个全身烧伤的男人名叫皮埃尔，由于同情心以及职业敏感，她对其展开了后续的报道，最终发现了此人原来就是曾经声名显赫的富家公子，至于为什么烧伤不说自明，而之后的故事就是富家公子的复仇计划，而亚历山大逐渐被皮埃尔所吸引，并在之后的一系列事件中逐渐解开了“神怒之日”的奥秘，那到底“神怒之日”到底是一个怎样的日子呢？让我们往下看。
故事的发生在一个以神职人员为职业的修道院长大的少女维奥莱丹，他的父亲因某件事同主教发生纠纷 ，使得全家人被逐出修道院并且流放到伦敦。然而在伦敦他们被绑架了，而其原因正是“神怒之日”所带来的一系列灾难。
故事的核心神怒之日实际上是耶稣受难日，在教理上，耶稣受难日是为了纪念耶稣被钉死在十字架上而去世的日子，耶稣是拿撒勒人，被钉十字架而死是上帝对他罪的赦免，为人类罪过担当了羞辱与死亡，而为了要救世人免下地狱，耶稣舍弃了罪恶的不朽身体，在十字架上受死、埋葬。这种殉难，对于拯救人类的灵魂来说是必要的，因为上帝差他来的儿子，就是为那些罪人牺牲生命的。
而在电影中，神怒之日这天却成为了灾难的全部源头，各种离奇的事件这天全部发生，在伦敦的维奥莱丹一家被绑架，在希腊的菲利普斯一家被枪杀，而之前施隆达为得到菲利普斯家族在希腊的地产所做的恶行好像也跟这场灾难有所关联，这些仿佛都和神怒之日有关系，而影片的进展到这里时，维奥莱丹找到了亚历山大，让她去记录这个“神怒之日”所引起的系列灾难，而也正是这个故事逐渐开始明朗起来。
在神怒之日的当天，确实发生了种种离奇古怪的事件，如大雾弥漫致使飞机无法起飞、铁路工人发现火车故障、十字路口发生汽车连环撞、神父在教堂做完祈祷后猝死等在亚历山大所住的宾馆中上演的奇异事件，使整个故事变得扑朔迷离，而故事走到这里，整个基调已经很明显是以黑色幽默为主了。
虽然整部电影在题材上还是比较传统的，但表达方式却比以前的同样题材的电影有了很大不同，电影完全没有了以往的同类题材中所表现出的沉闷老套之感，而整体的风格趋于幽默搞笑，表现方式已经比较接近于动画片了，其中的人物场景动作等等都有夸张怪癖之处，以适应整部电影黑色幽默的表达方式。