动在五行中属什么?

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“天一生水,地六成之” 这里其实有个问题,古人把一分为二分四分六等,现代科学则是用分子原子去进行计算。但中医是取类比象的,所以古人说的“一分”并不是指1/2或者1/4之类的数学概念,而是一个比喻,这个“一”是指天地万物之母——阳。“天一生水”并不是说天上的星星有多少个,而是说水(阴)由阳而生。阴阳交泰后生成土木火金水五种形态(阴阳五态)。

为什么是阴阳五态而不是阴阳六态呢?因为六为阴数,易得阴盛伤阳。所以中医理论中遇到“几乘几”的时候,一般要减一才得到答案。比如“土居中央而左右逢源,木盛于东而水木水火金排列顺序”等等,都是在这个基础上得来的。 由此推知,动属阳性,在五行中排第一位,对应五行的本气——木。而运动产生的风,在中医理论上属于风气,其性质升发,有推动、兴奋的作用;

静主收敛,属阴性。故在五行中应水。动极生静,如同日月运行,周而复始,动静和谐才能维持生命的正常运转。如果动得过多,就要适当养阴(少食辛辣刺激之品);反之,如果静得太久,就会损耗阳气,就要多活动来生发气血。这就是《黄帝内经》所说的“智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是则僻邪不至,长生久视”之意。

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中医五行学说,是研究木、火、土、金、水五种元素的运动变化规律及其在道体与自然界间的相互关系的一种理论体系。它运用类比归类的思维方法将人体的结构划分为五类,每类与五行的特性相类者以五行的元素标志之,即以木、火、土、金、水五个元素来标志和概括人体的五类不同的结构及其功能,并分别称为“心、肝、脾、肺、肾”,是为五脏。

中医学将人体内的结构和功能按运动变化的特性归属于五行,如将人体的五脏之心、肝、脾、肺、肾分别按行的属性,定以火、木、土、金、水的名称,作为五脏的一类性能标志和象征。

中医学认为人的躯体就是个小天地,人体的脏腑组织及生理活动,也呈现着木、火、土、金、水的运动变化规律。人身之中,有气、血、津液的来源,升、降、出、入的运动形式,又有化生、促进、转输、输布、封藏等种特性,和自然界天地之间的气、雨、风雷、雪雾、山水等等运动变化,在性质和形式上是类义相通的。

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