隺五行属什么？
“鶴”字在《康熙字典》和《汉语大字典》里的解释是这样的： 可见 “鹤”字的五行属性为“火”，而非“木”或“土”。
“鹤”字五行的错误判断源于对“鸟”字五行的误判。我们知道，古文字的“鳥”字作下面这样的造型： 而今之“鳥”字，则作下面这样的造型： 在传统字书中，“鳥”字的字形上面是“隹（zhuī）”字，下面是“口”字，故其部首列为“羽”部；而“隹”字又归入“鸟”部。这样处理是有道理的——因为“鳥”字中的“口”是一个象形字符号，表示的是鸣叫的鸟类嘴部形象；而“隹”字也是形声字，声旁就是“鸟”字。不过，这种处理方式造成的后果，就是使得“鳥”、“隹”两字都列入了“羽”部。
然而问题在于古代的“鳥”字并非现代的字形，而是下面这样的： 显然，这个字是一个会意字，整个字的构造表示的意思是“雄鸟”(“隹”部)和“雌鸟”(“羽”部)在一起的意思，与“鳥”字的本义并无直接的关系。
古人造字是非常聪明的了！他们设计了这样一个形近音同的字来表示“鳥”字的本义——“雉（zhì）”字。请看下面这个图形： 这个字左边的部分像雄雉的羽毛，右边的部分像雌雉的羽毛，合起来就是“鳥”字的象形表达方式。从这个角度来讲，“鳥”字的本义应该是“雄雉+雌雉=鳥”，也就是一公一母的两个雉在一起的意思。
既然“鳥”字的本义如此，那么以“鳥”字为首的汉字五行属性就应当是“火”——因为“火”象征温暖、热烈；而且只有“火”才具备这种能力让“雌雄”两性结合产生“生命”的繁衍。 与此相应，“鹤”的五行也应当是“火”。古代传说中，“鹤”是“鸟”的一种(《庄子·秋水》：“野马也，尘埃也，游蚊也……”成玄英疏：“此六者，鸟兽之类而有飞沉，故云‘也’也”)，与“雁”、“鸥”等一起属于水禽。其实，“鹤”与“雀”一样都属于“羽族”，只是“鹤”比“雀”体型大，属大型鸟类而已。