还有哪些关于石头的故事？
《红楼梦》中多次提到“石头”。作者在书的开头介绍自己的身世时就交代了曾有“顽石”一块，被他“携带下凡”，经过他“一番改头换面”，成了一部“当面试与世人看看”的“石头记”。第二回冷子兴演说荣国府时，又说他从贾雨村处听来，贾宝玉的来历是从“女娲炼石补天时剩下一块石头”说起来，“那顽石自经锻炼之后，灵性已通，自能变化，如今他看着女娲补齐了天，再无用他之处，他便下界投胎去了”。第三回贾宝玉出场时，写贾宝玉出生时口内便衔着一块五彩石，并在书中交代贾宝玉佩戴的通灵宝玉即那块神瑛侍者的补天石。由此看出，从作者的本意来看，石头就是贾宝玉，贾宝玉即是那块顽石。贾宝玉下凡历劫的荣宁二府，便是书中一再提到的“温柔富贵乡”。
有人据此认为，全书情节都是由石头幻成宝玉下凡开始的，全书的主旨又由补天、不材等说提示出来，石头的描写在整部《红楼梦》中是贯穿始终、至关重要的。但也有人指出，从文本的后半部分来看，通灵宝玉丢失、真假宝玉相混等情节写过之后，通灵宝玉就再没有以完整形式出现过，贾宝玉身上的宝玉与故事的发展也无甚关系了。第五回写贾宝玉梦游太虚幻境，警幻仙子以群芳与宝玉行酒令时，令词中无一人提到了“石”，贾宝玉的酒面也无一涉及；同时也没有一个人的酒底与“石”字有联系。而该回写金陵十二钗正册判词和正册画的时候，也没有提到该顽石，这与文本前半部分反复详写不提形成了很不调和的反差。该顽石只是作为虚笔带过，这也许正应了作者开篇的本意：石头本系幻化之物，虚无缥缈，若即若离，是为虚写。后文重点写的是人，而非石。