阀门五行属哪个？
1、五行学说是中国古代朴素唯物主义观点，认为世界是由金、木、水、火、土五种元素(后改为阴阳五行)构成。 我们讨论的问题就是，五行的金、木、水、火、土是否对应着自然界中的金、木、水、火、土呢？ 答案是肯定的，但是并不完全准确。 金——西方阴金，对应秋天，颜色白，代表物质是金属，具体点包括刀具、利器等； 木——东方阳木，对应春天，颜色青绿，代表植物和树木； 水——北方阴水，对应冬天，颜色黑，代表万物之始，具体指万事万物的萌芽； 火——南方阳火，对应夏天，颜色红，代表万物生长； 土---中央阴土，对应长夏，颜色黄，代表土地。 但是这只是简单对应，并不是很精确的。例如金生水（炼精化气），但此处的水非单纯属水的五行之水，而是含有丰富矿物质的“浊水”，所以下句“金至水，而流溢无所止”，水被淹没在金的汪洋大海之中。又如“土生万物”，土其实是指大地，即华夏民族生存繁衍的大地，而不是土壤里面所含的五行为土的物质。
2、我们接着讨论的是，这五个属性是否对应着五种基本情绪。答案也是肯定的，金对应惊惧愤怒，木对应喜悦，水对应忧伤，火对应憎恶恐惧，土对应烦闷焦虑。
3、我们再来看看人体五官五脏之间的相互关系，以及它们对应的五官形相。 心其华在面，其窍于舌；肝其华在爪，其窍于目；脾其华在唇四缘，其窍于口；肺其华在毛，其窍于鼻；肾其华在发，其窍于耳。 五脏的心肝脾肺肾与五官的面舌目口鼻耳有着密切的关系。 其中心、肝、肺、脾属于阴中之阳，肾属于阴中之阴。
按照我们的经验，一般来说，阴中之阳容易兴奋，阳中之阴容易抑制，因此兴奋与抑制在脏腑之气升降出入运动中处于相对平衡状态。当这种平衡被打乱时，人就患病了。《灵枢.口问》指出：“喜则气和志达，荣卫通利，故气从太阴出，行阳明经，布少阳脉。” 《素问.宣明五气篇》：“怒则气上逆……劳劳则气虚，气郁则痰聚。” 《素问.五脏生成篇》：“思伤脾……忧愁思虑则伤心”…… 可见情志失调可以导致五脏六腑功能紊乱，而药食调理又是基于这一理论基础之上的。