铛五行属什么？
“铜铃”的“铃”，古代写作“囹”或“呤”。 《说文解字》：“囹、圄，拘所也；从囗(wéi)、令声。”（囹、圄） (1) “囹”为后人造字，本意为“大圈”“方圈”等。据《玉篇·网部》引《说文》，《说文》原字作“”，徐锴系传：“今作囹圄。”可见许慎已见“囹圄”之俗体。 朱骏声认为“囹”即“卢”的借字。他说：“此与‘盧’同，当为瓦器名……狱室之用瓦者，所以贮刑人，非如灶之有炉也。古无炉字，故以陶鬲为爐……”他据此推断“囚禁于牢壁之中日囹圄”。这显然是穿凿附会了。 (2)“圉”则是形声字，从宀，从士，士亦声;“囹”则既可能是象形字又是会意字：前者像大圈围;后者从囗，令声，表示禁闭之意。 所以，古代的“囹圄”二字是区别使用的：一指监狱的建筑，即“圄”;一指拘禁犯人之处的名称，即“囹”。 又由于“囹”和“虏”古音相近，所以“囹”可通假作“虏”： 《史记·陈涉世家》：“二世元年七月，发闾左谪戍渔阳。九百余丈。陈胜、吴广皆次当行。”张守节正义曰：“闾，里门也。凡里有三百户，每门各有一闾，故曰闾左。言居闾里之左，役役征戍，苦累於身。” 而“虏”就是俘虏的意思： 《后汉书·刘盆子传》：“刘玄将王匡、陈牧、成丹等击斩宛卒吏，步骑数千人屯宛下，遂入略南阳郡。”李贤注：“虏，亦擒获之名。兵败则谓之虏，若今时谓之俘虏矣。”
“铜钟”的“钟”，《说文解字》释云：“镈锺也。”段玉裁注云：《周礼》“钟鼓”，《释乐》作“镛皷”。谓镛与鼓，则钟与鎛矣……“凡金钲、铎、铙之类，大者为钟。”可知“钟”实为“镈钟”之省称。 “锒铛入狱”中的“铛”应该是指古代用以“击鼙鼓”的“钟缶类乐器”。而现代汉语中“锒铛”一词则表示“锁链撞击发出的声音”——其实这个“锒”在古代也是指金属制造的锁环一类的器物——“锒铛”也就是形容铁链子或锁链的声音。至于这个“铛”字的本意应该是来源于对某一类钟缶类乐器的特性的描述——它类似于今天所说的锣的形状吧！ “铜铃”“铃”“锒铛入狱”(“铛”)三字在今天的含义已经全然不同且风马牛不相及！ 以上仅供参考。