南在五行里属于什么？
南，从字形上看，上面是个“南”，下面是个“曰”，这个“日”其实就是太阳，所以“南”就是太阳之“气”。《说文》里说得很清楚：“南方，万物所成，气象和煦，物莫弗宜；……日出其方，故谓之南。” 从五行的角度来说，“南”应该属火。但这里的火不是指“心火”或“肝火”之类的七情之火，而是指阳光雨露、温暖润泽的气候——这恰恰与南方的特征相符。
不过，如果仔细思考一下，我们又会发现不对劲的地方：火的本质是阳气，而阳气是主动的、向外发散的；然而气候再温和，它也毕竟是“寒来暑往，昼夜交替”的自然现象，是有时间限制的。 所以从这个角度来说，“南”似乎又像是属阳的干土（后天八卦离卦为土），或者说中央之土。
其实，这个“南”字在古文字结构上还存在着争议，因为上面的“南”字还有别的写法。 比如金文里的“南”，两边是“示”，而不是“日”。这就是一个表示祭祀的“儀”字（像一个人举着供品在行礼），说明古代的“南”其实有表示祭祀的意思。从另一个方面说，祭祀本来就应该在太阳下进行，所以这种异形的字还是反映了“南”兼具阴阳的性质。 这个异形字的另一个版本，左边是个“示”，右边是个“页”（人的头部）。这是表示人在行礼时头要向前伸直（就像现在的揖礼），所以这个动作又叫做“南”。 从这两个偏旁的字形演变来看， “南”应该是属火的。 当然，要是这样说的话，那南方岂不是像炼炉一样炎热得可以烤熟鸡蛋了？ 其实也不是，前面说了，这里的火并不是指人心脾之火，而是指阳光雨露、温暖润泽的大地之气。这种气候适合万物生长，所以人们看到南方“草木茂盛，果实丰满”，以为南方被大火烘烤成这样，是很奇怪的。