树字在五行属什么？
“树”，木也；像树木枝叶繁茂的样子。 “树”是名词，也做动词用。 《说文解字》：“树，立也。从木，朔(shu)声。”段玉裁注：“树之形直立。”“树之状，枝干上下舒散也。”“树者，植之总名。自树之以立言之，则谓植树、种树也。自树之以布言之，则谓种植、栽培也。”“树与竖同。（竖）亦植物之总名。”“树”字的字形是从“木”、“朔”两字合成。而“木”和“朔”都是象形文字，所以“树”字也是一个形象文字。可见古人造字是很严谨的。
“树”的本义是指树木，这个含义一直延续至今。但是古代还常用“树”指栽种，表示动词。这主要见于早期文本中。如《诗经·小雅·信南山》就有：“树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴桑。”这句话的意思是：栽种榛子和栗子，培育桐树、梓树、油漆树……然后砍伐下来制作乐器和家具。不过这个“树”现在一般用“植树”代替了。
除了用作名词或动词之外，古汉语中还常用“树”来表示量词。相当于现在的“棵”、“颗”，用于树。或者现在的“张”、“副”等。如《礼记·月令·季冬》：“命田狩，择车旗，大朝，飨射，祀五帝于圜丘，凡七祀。”郑玄注：“一树，六羊。”也就是说一次祭祀用六头羊作为供奉给上帝，每个神位有一棵树那样多。又如《汉书·武帝纪》：“元封二年，初置酒饮宴，诏曰：……其仪：进酒，奏乐，不用钟鼓管弦。二酒樽、一牺爵，设洗、奠，祭天子五坛，诸侯三坛。”这段话大意是说汉武帝在元封二年第一次设立了饮酒宴会，并下诏规定礼仪：进酒时奏乐，但不用钟鼓管弦。酒有两个酒杯，一个酒杯里放一只酒杯，先举行洗手、摆放供品仪式，再祭祀皇天和地。总共设立五个天子的祭祀台，三个诸侯的祭祀台。（这里的“树”念shù，用作量词，表示“座”——相当于现在的“桌”)