虎的五行是木吗？
在五行属性中，虎属于木。 《五音集韵·亥韵》中有记载：“虎，户古切，音呼”；《尔雅·释兽》中记载“虎，似猫，色黄而巨耳，有髯。从犬”（注：此处虎字古音为hū）。可见“虎”的本义指的是一种黄色、巨大耳朵和胡须的大猫。这跟现代汉语中的“虎”字读音完全不符。
不过，这里的虎虽然是按古代发音解读的，但是所对应的五行却并不是木。因为古人把每个朝代更替都认为是“五行”(金)变化的结果。也就是说当周朝代替商朝的时候，是“火”王替代了“水”王。同样道理，当汉朝代替秦朝时，是“土”王替代了“木”王……那么根据这一思想，虎五行属“木”的解释就不通了。所以，后来的学者又做了新的解释。
李阳冰认为，虎的甲骨文字形像人手持弓箭去射老虎的样子，所以虎字的本义其实是指“凶狠的人”。这种观点被后世广泛认可，于是有了“虎字从人”的结论。既然“虎字从人”，其五行自然也是属“人”的了。然而“人”的五行到底是什么呢？这个问题可就没那么简单了。
由于古人把人分为“贵”“贱”两种（《礼记·郊特牲》：“天子大婚，以亲迎之礼，亲同尊卑，以亲九族”），所以五行的归属也就有了“贵”“贱”之分。那么人的五行到底是属“土”(贱)还是属“火"(贵)呢？
明代学者李时珍在《本草纲目·人·身部》中认为：“人之身，腹为阴，背为阳。腹之阴阳，阴多于阳，故腹主阴，宜食宜宿。背之阴阳，阳多于阴，故背主阳，宜动宜发。”据此，他得出人的背部属阳，腹部属阴的结论。
在此基础上，李时珍进一步提出人体内阴阳应相互平衡，且“阳不足则阴盛，阴不足则阳盛”。如果背部的阳气过于亢盛，就会消耗腹部的阴气。反之，腹部的阴性物质过多，也会耗损背部的阳气。为了保持人体阴阳的平衡，就必须让阳气亢进的人阴精充实起来，而阴盛阳虚的人必须振奋阳气。这就是“阴者，阳之基也；阳者，阴之主也”的道理。
基于上述论点，李氏认为人体的五行归属是这样的： 腹为湿土，所以脾胃之气旺盛的人，饮食自然就好。同时，腹为阴，其气宜降，因此大便也得下排(阴）。女子胞宫（中医妇科名称，位于下腹部，由子宫及附件组成）也在腹内，因此说“阴者，阳之基也”。
背为燥土，所以背部的阳气越足，身体就越强壮。而且，腰以上为阳，因此督脉(总领一身阳气的经脉)经过背部。所以说“阳者，阴之主也”。另外，“劳劳不及肾”，过劳会导致肾虚，这也是背多劳损的原因所在。毕竟，腰部以上（含肩部）活动度最大，负荷最多，因此受伤的可能性就比较大。