茗在五行中属于什么？
茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公，兴于唐朝，盛于宋朝，普及至今。中国素有“礼仪之邦”之称，而饮茶正是我国古代待人接物的传统礼仪之一。 《礼记•玉藻》中有言：“君子之坐，必有嘉木。”意思是，高贵的君子和贤达之人坐着时，旁边一定要有一片好的树木或花草作陪衬。明代文人高濂在《遵生八笺•燕闲清赏笺》中指出泡茶的地点要选阳光充足、空气流通良好而又环境幽雅的地方。饮茶从诞生之日起就具有了社交功能。
到了唐代，饮茶不仅成为一种生活方式，而且成了人们交往、洽谈生意的重要场合。《唐国史补》里有这样的记载：“长安有崔器者，性嗜茶……常与宾客谈宴，每有佳客至，必命其子采择嫩芽，以汤蒸制，候其色熟，则出而奉之，自然香味绝伦。”可见唐代的茶宴已是十分盛行。而在宋代，饮茶已经成了文人雅集的主要活动，《宋史·礼志》中有载：“淳化年间，翰林承旨李守愚，自号玉壶居士，尝谓人曰：‘茶为草木之最’……”又云：“真宗皇帝爱茶，时遣宦官取茶种，植于禁苑，谓之‘贡茶’……其法用珍菌、金牙，间杂烹之。”
茶在古人生活中占有很重要的地位，与今天相比也没有丝毫逊色。 而五行的概念早在汉代就已经出现了。它是古人对自然界事物进行分类的时候所采用的一种方法。根据事物的属性将其归入五个范畴：水、火、木、金、土。
除了五行之外，古人还将各种颜色进行了区分——青、赤、黄、白、黑。并分别对应着东南西北中五个方位。而茶恰好具有这五种色彩。 所以茶可以说是绝对完美的应和了五行及五色之说。所以五行之中只要有缺憾，就一定体现在茶上。因此古人便通过寻找最完美的那杯茶来寄托自己对人生理想生活的追求。 现在的人已经不再拘泥于古人的这些繁琐礼仪。但是古人这种对美的追求却流传了下来，并且不断影响着我们的生活——我们仍然在努力追求着最美的生活。