五行属是怎么论的?

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题主的问题其实涉及了三个问题,第一个是五行是怎么来的;第二个是五行的属性是怎么确定的;第三个是十二地支与五行怎么对应起来的。 首先来说五行是怎么来的。这个问题可以追溯到天上的五星和地上的五方、五色、五脏等等,这里就不多说了,你可以搜一下“五行起源”。简单说就是古人把天上的五星和地上的东西进行对应思考然后得出一个相生相克的关系并用这个关系来推算每年的运势或者身体的变化,而五行就是这样被赋予具体意义的。

其次来说说五行属性的确定。五行有“相生相克”这一说,那它的属性当然也是“相生相克”,只不过这里的生和克和我们日常生活中理解的有点不一样。五行中的生,指的是木(阳气)生长的时候需要水和火辅助才能完全发育起来,因此水、火对于木而言具有生发的作用,即水生木、火木生。同理,土需要水和火辅助才能形成,所以水木都属阴,而火土属阳。金需要土助力才能成形,所以金土生。水是克火的,但在这里水是生的,因为火需要水才符合其生长规律。火是克的,但是在这里火是被生的。这就是五行中“有生就有克;有克就有生”的意思。至于相克,道理也是一样,不再赘述。

最后说一下子午卯酉为什么是桃花。要说明这一点得从八字合婚中常见的“子午卯酉全”的说法说起。古书上说“子午卯酉,阴阳交泰,一赋有情”,意思是说这四个字中有三个是阳干或阴干,只有一个是中性(既不是阳干也不是阴干)的,这种组合的人感情丰富多彩。为什么是这样呢?我们可以类比五行在四季中的状态——“春生夏长秋收冬藏”,这里秋冬对应的就是子午卯酉,它们是阴阳过渡的阶段,所以阴阳在此交泰。又由于四柱中一个字代表一年中的每一天,每天的时间都是交替变化的,所以阴阳也是在交替变化的。子午卯酉为阳极阴极之地又有春夏秋冬之特征,正像是阴阳交替之后的混合形态——既有阳的特色也有阴的特性。因此古书中说这种人“一付多情种”。

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