孟子属于五行属什么?

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孟子的五行,一直是一个谜一样的问题。 先来看看古代关于孟子的五行说法吧! 《汉书·地理志》载:“兖州刺史部,孟津,颜师古曰:‘孟津,即孟渚也……《孟子注》曰:颍水所经,自荥阳至许,世谓之孟渚;或日孟津。’” 又载:“荥阳郡,……西北至京兆府界三百里,北临大河。”

北魏·郦道元著《水经注》:“济水东别径酸枣县故城南……《孝德传》曰:酸枣县南有酸枣城,县故城侧有枣林,世以荣枯立县,是谓酸枣焉。” 酸枣县,就是后来的延津县。

唐代李吉甫编撰的《元和郡县图志•卷二 •河南道三》:“延津县,本汉酸枣县地,属豫州。魏文帝分置陈留郡。”又载:“陈留郡,魏黄初元年置,皇始元年没于石勒。太和十八年平慕容俊,复为陈留郡。” 明代王守仁著《孟子编年纪事》:“洪武二年四月,命翰林修《孟子传记》。六月,书成,赐名《孟子节文》。”

我们看看这些记载,是不是可以得出以下结论:第一,孟子的出生地是今河南省漯河市延津县附近;第二,孟子的出生年份是周悼王四年(公元前481年);第三,孟子和孔子一样是大夫(贵族)阶层;第四,在汉武帝时期之前,官修儒家经典时,孟子地位是在诸子百家之上的。

接下来,让我们来看看现代学者的观点! 邓拓认为,“关于孟子的生年,历来有两种不同的说法……”在文中,他分别介绍了两种说法以及支持这两种说法的文字依据,最后他指出:“看来杨伯峻君的看法比较合理,应该以他的这种提法为主要依据来修订《列子》的年谱。”“所以上面提到的杨伯峻先生的两种说法,应该说是比较合理的推断,我们可以看作是孟子生平研究中的一种新成果。”

吴福助说,“一般认为,孟子生于周敬王四十一年(公元前481年),卒于齐湣王三十五年(公元前285年)" 但吴先生也提到了另一种意见——杨伯峻说的另一种说法:“鲁襄公二十三年(公元前549年)” 吴先生说,“按此说则孟子之生当在鲁定公四年(公元前506年)之后了。” 而杨伯峻正是这样说的:“然则孟轲之年岁当在昭王之世矣。若鲁定公元年至哀公九年(前495~前486),或亦未甚谬。” 杨伯峻在这里所说的“缪”就是“误”的意思。可见杨伯峻也是认为第二种说法更准确的。

那么我在这里明确地说,我是赞同杨伯峻的说法的!为什么呢?因为我的老师刘蔚华教授就是这样认为的。而刘教授的观点又是来自于梁启超的观点。 我在这里附上刘教授写的《论孟子》(收录在他的《国学概论》中),大家可以仔细研读,尤其注意看梁氏提到第二说法时的注释。

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五行在《黄帝内经》里有,五运六气里也有(内经和五行的对应是相配的); 中医理论中还有金、木、水、火、土五脏相生相克的说法。 而在先秦时期就有阴阳、四时的区分了。其中四时又分了四象,即春为木,夏为火,秋为金,冬为水,而每个季节又分三季,春分夏至为阳,秋分冬至为阴。 所以我认为把古人所说的天分四象和阴阳来划分五行是比较科学的:东方为春天,为少阳,属木,北方为冬天,为少阴,属水。因为水生木,所以南方和西方分别对应着夏天和秋天,都属于阳,都是火的属性。那么中间就是土了。当然这样划分的土可能有点偏热性。

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