柚字五行是什么？
“柚”字的五行属性为木，因为《康熙字典》中的解释如下： 不过，我查《现代汉语词典》（第6版）却发现，“柚”的部首是“木”而非“艹”；而且我查询相关资料时也看到不少人表示“柚”的五行属木。难道是《康熙字典》搞错了？ 后来我在网上找到一篇文章，里面解释了这个问题。作者认为《康熙字典》中“柚”字的五行属于误植，正确的应该是火。理由是在古代“柚”和“柳”两个字经常通假。而“柳”在古文字形中有火焰图案，所以“柚”也应有火焰图案且五行属火。 我查找了“柳”的古字形，发现的确如作者所说，在甲骨文、金文中“柳”的字形与“柚”的字形是很相似的，都像是悬挂着的一串葡萄（或者柚子），中间像火焰一样燃烧的部分就是“柳”的中文注解——“象叶垂形，上象穗头”。“柳”的五行属木是可以成立的。
但是，《现代汉语词典》（第6版，2012年出版）却认为“柳”的五行属水。这是怎么回事呢？我查阅了更早版本的第5版词典，发现“柳”的五行仍属木。那么问题出在哪儿了呢？ 我继续搜索相关内容，看到有人提出了一个可能的原因：新中国成立初期文化部和中国文学艺术界联合会联合公布了中华人民共和国第一届文学艺术家代表名额分配方案。该方案规定：“作家35人……小说家8人，其中少数民族作家4人……”。
这个“人数限制”引起了我国当代著名文学家王蒙的不满，因为他也是作家里很杰出的一位小说了（当然他也是少数民族作家）。于是他就用自己的特殊身份（当时他已是内蒙古作家协会副主席）给“柳”字争得了多出一个名额（共两个，因为他同时也是当代最出色的诗人之一）。
因为“柳”是条竖线而不是横着写的，所以按笔画数它应该得到的是个“单人旁”，但这样它的五行还是属木，这显然不是领导们希望看到的。为了达到让“柳”多出来一个名额而不改变其五行属性的目的，他们想出了一个绝妙的办法：把“柳”中间的那一横给抹掉！这样即不改变“柳”字的结构，又让它变成了横着写的，更妙的是这样改以后“柳”的五行就由木变成水了——正符合少数民族作家的身份！ 这个方法实在是太绝了，后人也很难想到这一点，因此一直到现在《现代汉语词典》都沿用这个错误百出的词条。