征五行属性是什么？
《五行的来源》 五行学说是我国古代劳动人民对于世界起源及万物形成的一种理论，它认为世界是物质的，物质按照一定的规律运动着、变化着、发展着。这种规律的体现就是阴阳、四时的交替和五行相生相克的循环往复。五行学说把世界上的一切事物都归纳到金木水火土五个大类之下，并用这五个字给它们命名。因此五行又称“五常”、“五福”或“五德”，与五行有关的词语几乎都要带上这五个字，如五色、五味、 五官、五脏、五刑等等。这些名词在古书典卷中随处可见。但最典型的还是中医所用的“五行”一说，因为中医所依据的理论基石即是《黄帝内经》。这部成书于战国至西汉时期的医学典籍中记载了这样的观点： “智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”（《黄帝内经·灵枢·本神》）。
“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”（《黄帝内经·素问·上古天真论》）。 从这两段的摘录可以看出，古人很早就认识到人应顺应自然，和天地相通，与万物同流，才有好的身体。反之则会得病。 什么是顺应自然呢？在四时气候的变化中如何自处呢？我们的祖先提出了“逆从”的概念： 《黄帝内经·灵枢·四时气》：“故圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，无泄皮肤，令气亟夺。” 这是说人在春天夏天应该多活动，让阳气发散；秋天冬天要收敛，让阴气充盈。这样才符合自然界阴阳消长的规律。否则就会生病。具体的做法就是使腠理（皮肤纹理）疏畅，不要使阳气耗散。
在此基础上还要做到“无泄皮肤”，就是说不能出汗太多，以免阳气丧失。另外还要注意“勿冒风日”“勿浴冷水”等，都是为了维护体内的阴阳平衡，保持健康状态。 那么有了这个观念我们就可以反过来推导，知道什么样的生活和行为方式会破坏阴阳的平衡，导致生病。
五行中有两个重要的概念，一个是“生”，一个是“克”。它们是描述阴阳关系中两个方面的内容。
相生指的是阳生阳、阴生阴，即同类事物之间相互滋生、促进的作用。
相克也就是阴阳之间的制约作用。是五行中比较负面的一种力量，用现在的话来说就是一种制衡的力量。它有两层含义：一是抑制，二是制服。
无论是相生还是相克都是形容阴阳相互作用的动态过程，而不是指某一具体的事物之间的关系。 明白了这两个概念的含义，我们就很容易理解“五行相生相克”的说法了，它就是指出产生疾病的原因：
1、某一种元素过多过盛，超过了阴阳平衡的需要，导致了疾病的产生。这就是“克”。例如：火热炽盛（心火亢奋）导致的心神不安（心主神明）、心烦失眠（肾水克心火）、口腔溃疡（胃火亢胜）等等。这些都是五行相克所致。
2、五行相克还指由于外界环境的影响，破坏了阴阳的平衡状态，造成内伤。这就是“克”。例如下雨导致关节肿痛（风湿侵袭），电脑辐射导致头晕脑涨（阴血不足），情绪失控引起高血压发作（肝阳上亢）等都是五行相克的例子。