书报五行属什么？
“五行”，是古代中国哲学中重要的一个概念，这个概念原指金、木、水、火、土五种物质，但是后来它的内涵被扩大了，成了中国人独特的一种世界观。 比如中医理论中，就认为人的体质有“阴”“阳”之分，而阴阳的属性，又可以分属于金、木、水、火、土五个类别，因此形成了“阳虚质”“阴虚质”“偏阳质”“偏阴质”等等性格特征和人体的疾病倾向，这里显然把“五”的概念扩大化了。
再比如中国人的建筑，讲究“中庸之道”，这同样是对“五”的认识和应用——天上有五星，地上有五岳，东方属木，西方属金，南方属火，北方属水……一切都要合乎“五行”，不可太过不及。 那么，为什么要把世界归纳成“五行”呢？这是因为古人发现，世界上的万事万物，都可以归结为这几种元素，并且它们之间存在着相互影响、转化的关系。 所以“五行”实际上就是中国古代哲人对世界的解读。而这种解读，自然会影响到他们的艺术观和文化产物。
我们看汉代的画像石，可以看到其中人物的形象大多雄健豪放；再看唐代的壁画或者雕塑，人物的风格又变成了饱满圆润；元明清时期，由于文人画的影响，又回落到比较清瘦的造型；到了现代，则出现了各种中西结合的探索……这一切都离不开“五行”对中国人思维方式的影响——“金”代表刚劲有力，所以画像石和唐代的艺术多呈现厚重硬朗之风；而“木”主生长，所以有了元明的疏朗秀挺；水主灵动，故而有清润之气；火主明亮，所以现当代艺术有趋向明亮的趋势；而土主丰满，所以无论怎样变化，总是有“土”作为根基的。