步枪五行属什么?

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从五行说武器,纯属外行。古代中国对兵器没有系统的分类研究,大多数兵书只是总结前人经验,谈如何制作和使用兵器,以及如何选择将领和士兵,并不讨论兵器本身的性能。现代学者试图以五行的属性来定义武器的进攻性和防御性,以及不同兵器的杀伤力和防护力,这只能是一种尝试性的理论模型。

一、五种基本属性 《礼记·檀弓下》记载了这样一段话,“祭器不能假人,刑器不可伪置”,意思是说祭祀使用的器具不能借给别人使用,刑罚用的器具不可以伪造。这里所说的刑器是指斧钺、斧锧之类的刑具。古人将刑器与祭器并列而言,说明二者都是重要的生活用品。但刑器是惩罚犯罪所用的工具,具有比较明显的负面意义;而祭器虽然也是日常生活用品,却是用来满足人们精神生活的物品,相对而言不具有负面的含义。所以后人用“凶器”表示刑器,用“吉器”表示祭器。

二、三种具体类型 根据不同的标准,古代的兵器可以分为许多种类。其中按照使用的目的,可分为攻战之器和守备之器两大类。攻战之器是用来攻击敌人的武器,包括长枪、大刀、弓箭等;守备之器主要用于防御,包括盾牌、铁锹、木桩等。这些兵器在使用时各有不同,但在五行属性上却有相通之处。

(一)金

1.金属制造,有锋利之气 金能够铸造武器,是因为金能生水。《尚书·洪范》记载,“金曰从革”,意思是说金属于顺从革变的物质。古人所制的刀剑等器械,经过打磨之后变得锋利无比,正像金一样顺应自然。所以金是制造武器的材料。

2.肃杀之气,善于攻击 五行之中,金具有肃杀的特性。所以金质的武器具有攻击的特性。这一点与木性质相似。

3.刚劲有力,难以改变 金本性刚,所以制成的武器硬实的厉害。想要令其改变形状,非常困难。这也就是《白虎通》中提到的“金为坚刚”。如果将金比作一个人,肯定是性格坚毅,行动果决的人。这样的人适合使用金质的武器。 三、四种辅助条件 要想发挥武器的最大作用,还必须借助一些必要的辅助条件,主要包括:

1.勇武的精神 武器再厉害,也要有人会使用才能发挥作用。如果没有勇敢无畏的将士,再好的武器装备,只能在库房中蒙尘。所以说,勇敢的战士加上锋利的兵器,才是真正的强大。

2.坚固的城防 古人很早就认识到,单靠精良的武器并不能决定战争的胜负,还需要依靠牢固的城防工事。所以《孙子·地形》中有言,“攻城,最下者”。就是说攻破城池是最下等的作战方式。只有在没有水陆障碍的情况下,才可以考虑用火攻或强攻的方式摧毁城墙上的敌人。

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“五行”的概念不是我们现代科学的概念。 其次,古人建立起来的这个体系本来就不是为了描述客观世界的结构。 最后,在古书里,很多内容都是模棱两可的。比如《周易》里的坤卦“彖曰”里有一句“至哉坤元,万物资生,乃顺承天。”——这里的“乾”和后面的“坤”到底指的是阴阳呢还是刚柔啊,至今都有人争论不休。

所以题主这个问题其实是在问一个哲学问题,而不是科学问题——我虽然不懂哲学,但我可以推荐一部相关的电影看看(别嫌老啊)叫《死亡诗社》,里面有一个对哲学问题的精彩讨论。

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