五行申属什么？
这个问题有意思！ 首先明确一点，五行的属性是相对的而不是绝对的，这一点现代科学已经证明了，比如DNA的双螺旋结构，是一个具有酸性、碱性和中性物质的结合体；人体的血液也有酸性和碱性物质的存在（正常人体体液呈弱碱性）等等。这说明自然界本身就是不存在绝对性的东西的。所以用先天八卦推演后天八卦的时候，是以木火土金水五种现象为基础，并没有规定它们到底是阳性的还是阴性的或者中性的。
第二点要说的，是古代人认识自然界的有限性所导致的错误结论。我们现代人的感官是要远远超越于古代的先师的，所以我们今天学《周易》、《黄帝内经》等等的时候不能照搬古人的观点，而是要有自己的判断——古人由于受感官和认知水平的限制，很多结论都是错误的，但是他们在错误的过程中却给了我们很大的启发。
关于五行的属性，我同意这样的观点，即：金克木，为阳克阳；水克火，为阴克阳；木克土，为阳克阴；土克水，为阴克阴；火克金，为阳克阴。 理由如下：
1.以木为例，《黄帝内经·灵枢·经别》中有“阳明者，五藏六腑之海”说，说明木具有海洋一样包容的作用；而《周易》乾卦象曰：“大哉乾元，万物资始，乃统天……”是说木具有开创的作用；而且《周易》临卦辞曰：“君子至德，万物嘉荣……君之明，上下交光……阴阳交感，君子精聚。”是说木具有滋生万物的德行。综合来看，木具有生发的特性。
2.金有清肃的功能，这个功能如果过盛就会导致疾病的发生，因此金是有杀伤力和破坏力的。然而这种功能必须是适度的，如果少了，金就不能克制其他五行了。
3.水具有寒冷、滋润的特征，因此带有阴的性质；而又因为水向下流动，具有阴中之阳的特性。
4.火具有炎热、向上的特征，因此带有阳的性质；但又因为火是向上运动的，具有阳中之阴的特性。
5.土具有长养、化生的特性，又因为有五行相生相克原理在中间调和，故此不具有明显的阴阳属性。