株字五行属什么？
汉字中的“属”，本指“种属”“类别”，后引申为“属于、归属于”等义。在五行属性里是依据五行的运行规律来定义的，比如木生火，那么木就属于火的五行之一。 五行的相生相克就是根据这个规则运转不息的。而金生水、水克火则是以水为起点往两边推导出来的结论，所以不是绝对的。 古代的人认为世间万物皆由“阴阳五行”所构成，每样东西也拥有自己的五行属性。我们常说的某物属金、土等都是五行的一种说法。
关于五行的属性如下：
1.金——白色；秋气通于肺；五味之首辛味；五志中之怒；五脏之肺；六腑之中大肠小肠；形体之皮毛；官窍之中的鼻；时序九月十月；方位西方西北方；季节之秋；动物中的马、鼠；自然界中的金、石；声音中的商音；五音中的商、羽；五色中的白与黑等。
2.木——青色；春气通于肝；五味之首酸味；五志中之怒；五脏之心；六腑之中胆脾；形体之四肢；官窍之中的目；时序正月二月；方位东方东南方；节气之三月四月；动物中的蛇龙；自然界中的草木；声音中的角声；五音中的角、徵；五彩中的青与赤等。
3.水——黑色；冬气通于肾；五味之首咸味；五志中的恐；五脏之中肾；六腑之中膀胱；形体之骨，官窍之中的耳；时序十一月十二月；方位北方东北方；节气之十二月一月；动物中熊燕；自然界中的北与阴；声音中的羽声；五音中的羽、宫；五色中的黑与紫。
4.火——红色；夏气通于心；五味之首苦味；五志中火；五脏之心；六腑之中小肠；形体之血脉；官窍中的舌；时序五月六月；方位南方西南方；节气之六月七月；动物中的雀蛇；自然界中的南方、日；声音中的徵声；五音中的商、羽；五彩中的红与黄。
5.土——黄色；四时之气通于脾胃；五味之和味；五志中之思忧；五脏之中脾；六腑之中胃；形体之肌肉；官窍中的口；时令之长夏季夏；方位中央；四季之二季；动物中的牛羊；自然界的中央、四维与四方；声音中的宫声；五音中的宫、商；五彩中的黄与绿。 所以用这五行的特性去推断字的五行属性是没有错的。
以上是五行的含义和属性以及它们之间的相互关系，接下来谈谈这个问题。 根据《说文解字》的解释：“株谓树木根出地而茎枝荣。从木主声。” 本义是树根，后来才引申为“树干”的意思。 在古汉语里面，“木”作名词讲的时候通常不用“五行”的特性，但是做动词或者形容词使用的时候是要有属性的。 “株”字也不例外。
首先我们可以确定的是它是一个动词词性，因为它的意思有“显露出来”的含义在里面，例如“株显”（株显是清代词汇）可以解释成“把树根都露出来了”。 而如果“株”作为形容词的话就不能再当作动词使用了，也就是说“株”只能当名词用了。 再来看一些例子吧！ “枯株朽木”（出自庄子·齐物论) ——这里是表示事物的属性； “老株”（出自清 纪昀《阅微草堂笔记‧滦阳续录三》） ——这是比喻老年人的形象，带有贬义； “植杖而芸，见白株焉，食之，如芦菔而甘美”(选自《列子 ·黄帝篇》)——这里“白株”指的是像白萝卜一样的植物； “掘数丈得兔穴其中，有死兔横焉。兔径寸半，株径尺余，无他兔。”——(选自《聊斋志异•促织》) ——这里的“兔株”是指兔窝。 从上面这些例句可以看出，“株”都是用来形容某种事物或现象的特性的，因此它具有五行属性中的木属性特征。