喻字五行属什么的？
【读音】yù 【部首】宀 【结构】左右结构 【笔画数】12 【五笔输入法】PDJN 【笔顺读写】竖、横折、横、撇、点、竖折/竖弯、横、撇、捺、竖、撇、捺 【释义】说明，比喻：~示。~谈。~训（指对经典著作或著名人物的解释和阐发）。~解。~讽。~事喻理。~意。~晓。～意良苦（亦作“意味深长”）。
【典故】《易·系辞下》：“圣人以此洗心，退藏于密，吉凶与民同患；神以知来，智也；享以见彼，义也；定之以吉凶，断也以悔，得失其几？” 王弼注：“吉凶者，言天之道；与人不同者也……吉凶与人共忧乐，则人得与天通矣……祸福倚伏，莫知其极。惟神可以知来，故曰‘神以知来’也……”朱熹集注：“神，妙万物而不可测之谓神。来，未来之事。”
《汉书·董仲舒传》：“今汉得天下，尤慎其事。......是以推道而行，求天道，天人之际，而令人归仁焉。故日：‘正其道而不烦百姓’。......是故本之者，原天之道而下之者，顺人情而已矣。”
明刘基《送章君用序》：“譬夫乘桴浮于海，必择木而登舟，而后可以达於其所向。然木之生有高庳荣槁，舟之用有难易大小。苟得其宜，则无往而不通也。君子之於道也，犹木舟之适乎所安，处乎所宜尔，故不待外求，而足以自得也。”
清王念孙《读书杂志·汉书十一》：“按《淮南子·主术训》云：‘天不定，日月无所据；四时不成，五泽不立；星辰不闻，阴阳失度，四时易节。’《史记·太史公自序》引此六句，盖本於《淮南》。是 ‘天之历数在汝躬’者，承上而言，乃谓天地之数在人之间，不必外求诸天也。‘汝终知命’， 亦即《庄子》 所谓‘吾命固且绝’也。
‘又奚可云’以下六句，皆言不必外求，而命在我者，所以应天顺人之法也。”