五行属什么的?

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我们常说金木水火土,这是古人根据五行相生相克的原理对自然界的五种物质属性进行的归纳描述。比如土生金,因为矿石形成于土壤中;又如火克金,因为金属比较软,遇到高温容易融化。 后来人们把五行的概念引入到社会生活中来,并逐渐形成了以五行为基础的中国古代哲学思想、人文科学和自然科学理论体系。

中国古代哲学家认为自然界各种事物和现象的本身,都有其独特的性质,这就是“性”。如木性直;火性热;土性柔;水性流;金性刚等等。这些事物的特性都是相对而言的,是相互影响、相互制约而存在、变化和发展着的。因此,事物的特性不是固定的,而是可以转变的或相对的。这种转化的依据就是五行之间的相生相克关系。

1.什么是相乘相侮?

“相乘”与“相侮”(又称反侮)是两种相反的现象。

当某一行势力太强时,就会损害另一行;

而当这一行受到损害时,又会反过来伤害原来的强势一方,这种现象就称为相乘或相侮。

举个例子:

甲肝病毒入侵人体后,肝脏作为免疫系统的第一道屏障,会启动免疫反应清除甲肝病毒。在消灭病毒的整个过程中,免疫细胞会产生大量的干扰素,而干扰素能够刺激机体释放更多的白细胞介素等细胞因子,进一步激活T淋巴细胞等免疫细胞,最终杀死病毒,这个过程被称为正防御。但如果肝细胞大量死亡,那么免疫系统的过度反应也会造成损伤。这种情况就属于相乘了(免疫反应过强,造成了自身的损害);而如果病毒侵犯其他部位,引起消化道系统感染或是脑炎等并发症,这属于相侮。

2.为什么会出现相乘相侮?

从上面的例子可以看出,甲肝病毒通过攻击人的肝脏引发疾病,在这个过程中,由于人体的正常防御机制被调动起来,原本处于平衡状态的阴阳双方开始打破原有的态势,即五行之间出现了偏盛偏衰的情况。

中医把五行关系看做是一个动态循环的过程,这个动态过程其实就代表了机体内部阴阳双方的消长状态,而这种消长往往取决于人体内部阴阳是否协调平衡,只有使机体处在一种动态的平衡中,才能保持健康的状态。

3.怎么理解五行之间的相生相克和相乘相侮的关系呢?

五行之间的生克制化关系是不断变化的,但这种变化是有规律的,并不是无序的。

我们可以用两个模型来进行大致的理解——木火金水四方图和河图。

首先我们先来看一下木火金水四方图: 在这个图中我们可以看到,每个方都包含两行,并且每行都是相生(土居中间,不生也不克)。这就代表五行之间的生克关系是稳定的,也就是说在没有外力干预的情况下,五行之间是可以维持一个相对稳定的状态的。但是一旦某个环节出了问题,五行之间的关系就会被打乱: 如果木太过,那么木就会对土进行压制;反之则会对金造成损伤。所以土既不能克制木也不能帮助木生长,反而会助长金的势头,从而使金的实力变弱。

接着我们再来看河图: 我们都知道,河图是由黑色和白色组成的十个小正方形所构成的图式。

在这个图中,每个小正方形的颜色都不是独立的,它们都是由前后左右的灰色连接而成的一个大的灰色方块。这说明五行之间既有单独的性质又有整体的意义。

我们可以将这张图简单地理解为一张五行的分布图,其中上下为木火,左右为金水土。这样我们就得到了一个新的图式: 从这个四方结构图中我们也可以发现,五行间的相生相克关系是动态变化的,没有绝对的好也没有绝对的坏。

以上就是我对古中医中的五行学说的一些粗略的解释,希望对大家能有帮助 :)

仲言合仲言合优质答主

五行,中国古文化流传至今的哲学名词之一 《说文》中说“五行”就是金、木、水、火、土五种物质; 而中医理论中所说的“五脏”,即现代解剖中的心、肺、脾、肝、胆和肾与上述五行的对应关系是 心火,肺金,脾胃土,肝胆木(相火),肾气水 五脏六腑除了心包之外都对应着五行中的某一元素; 所以五行和三焦系统的关系也是密不可分的。 至于题主提到的相生相克问题就牵涉到阴阳学说的问题了。

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