柯在五行中属什么?

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《姓纂》记载“周宣王时,封同母弟仲康于柯,故为柯氏” 也就是说,得姓之初源出姬姓。 那问题来了,这个“柯”是哪里呢? 首先,它肯定不是山东枣庄的那个“柯”了(虽然枣庄有个峄城区);然后我们排除陕西西安的“沣东”和河南许昌的“临皋”;再排除湖北房县的“房陵”、湖南邵阳的“邵陵”以及江西南昌的“新建县”等。 最后得出一个结论就是——古时的柯国,位于安徽六安市的“寿县”“正阳关”一带!

至于为什么,咱们接着往下说。 在唐朝时期,曾经有一个叫作陆德明的人,他编辑过一本叫做《经典释文·地理篇》的东西: “陈郡”下注:梁有38郡,后并为58郡,天监五年,分为70郡。 这里面提到了“阳夏郡”,那么阳夏是哪?没错,就是今天的河南省周口市太康县一带[1]。 而“安丰”在哪呢?也就是淮南西路寿州下的安丰县[2]。而当时的安丰县就在今天安徽六安一带(现在的寿县和霍邱部分地界)。 所以很清楚地可以知道一点,当时的柯国就位于寿州的东北方向。 而寿州的治所在今安徽省寿县,寿州的西南方向就是正阳关镇,这里正好与“南对正阳关”对应。所以,从地理位置上看,古柯国的位置应该在如今的江苏省盱眙县到安徽省寿县城关镇之间。

最后再说一下柯氏家族的繁衍过程吧。 从唐初开始,柯氏有一支就居住在江苏苏州府昆山和吴江县之间的震泽地区。到了明代,他们逐渐北迁至江苏高邮县境内,最终定居于宝应县范水镇。如今,这一地区的柯姓人大多尊奉始祖柯尚朴。 而在南宋后期,又有一批柯氏自福建迁往广东。明朝万历年间,这一支族人再迁徙至四川。目前,四川省的许多地方都有柯姓人家居住。

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《山海经》中的大荒西经中有“从山而西者,无草木”的记载; 说文解字中说,土部有“凡木名自土出者,皆曰林”的说法,所以这里的土指的就是树木所在的土地(这里的大树指的是水杉、红豆杉等)。也就是说这边的森林应该叫林子或者树林。

如果这个说法成立的话(虽然我并不认同),则说明古代的汉语中并没有把“科”和“棵”区分开来的概念——因为“科”是名词兼动词,但“棵”是一个单纯的量词。 所以古人用“科”“棵”都是指一种植物的时候用的。 但是到了宋代以后,人们在使用“棵”的时候开始区别起“科”来了——“一棵花”表示的是一种植物的一根枝条上的花,而不是整个植株的花。同时“一窠”也用来指代单个的植物了(如“一窠雀儿飞起来”)……于是才有了现代意义上的“棵”的概念。

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