成字五行属什么呢?

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成 拼音:chéng shèng 繁体字:成(成) 部首:戈,部外笔画:6,总笔画:9 五笔86&98:FQTY 仓颉:NMBUU 郑码:PAGJ 笔顺编号:121354534 四角号码:40711 UniCode:CJK 统一汉字 U+6CEB

基本字义

● 成 chéng ㄔㄥˊ◎ 做到成熟:~才。~熟。~形。~满。~丹顶鹤。◎ 对某种事务或者活动有认识、见解和评价:评~。详~。~见。~论。~言。~章。~熟。◎ 能够:可~。~其约。◎ 可以:不~大意。◎ 变成;构成;形成:~人。~事。~名。~都。~稿。~象。~型。~果。~熟。~竹在胸。◎ 表示数量已足或足够:~千上万。~此一别。 ◎ 已经:~经。~年累月。~者为良。~人莫举。◎ 在,当:~岁。~寒。~立。~功。~婚。~年。~人(a.已满年龄的人;b.成年男子)。~行(háng )。~丁。~匹。◎ 指事情来说,做成了,做完了:事~。~罢。~知~罪。

详细字义

◎ 成 chéng〈动〉 (1) (会意。从戈,从戊。甲与戌是古今字。本义:成功;成就) (2) 同本义 [achieve] 成,就也。——《说文》 我成我王。——《易·无妄》。虞注:“成,就也。” 既勤道路,又疲万物,若成而弗居,亦恐物疑而弃善。——《韩非子·五蠹》 王公大人初次接见士人,必得礼敬恭敬他们,让他们认为受尊重,这就是所谓成全了他们。——《史记·孟子荀卿列传》 (3) 如:成人之美;(事情)办成事;不成(失败);不成器(不能成为有用的器物。旧时用以比喻人不学无术,没有什么成就);成事不足,败事有余(指办事没办好,反而耽误了别的。多指在办事过程中虽费了很大的力气,但却没有达到预期的效果) (4) 完成;实现 [accomplish;fulfil] 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。世人见我恒加我,世人欺我我何仇? ——李白《上李邕》 今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心刺谬乎!—— 司马迁《报任安书》 上则不能遵明法,下则不能勤劳百姓,而徒欲争世主之权以示义,则过矣。——《史记·屈原贾生列传》 可使复战否?其计不可施也已。——宋濂《送东阳马生序》 (5) 又如:成家(完成结婚仪式;建立家庭);成事不说(往事不必再提。指以前的事已无法改变);事成(事情完结);事成言绝(事情已经完成,说话应该止息);事理明白(事情的道理已经很清楚了);事毕(做事完毕);事功(事业的成绩) 词性变化 ◎ 成 chéng〈介〉 (1) 当作……讲[taken as] 有客从外来,曰:“夫子欲之,吾二臣足矣。”——《左传·襄公十五年》 (2) 用为被动的表示 [be made to be] 一女不胜衣,况于车乎?”——《左传·僖公二十四年》 以齐人取宋卫君。——《孟子·公孙丑下》 不承望这小官人却如此有才情。——《警世通言》 (3) 另见shèng

常用词组

◎ 成都 Chéngdū [Chengdu City] 地名,位于中国四川省的西部。为中国省辖市之一、国务院批准的区域性中心城市和国家重要的高新技术产业基地,也是四川省政治、经济、文化中心 ◎ 成果 chéngguǒ [achievement;outcome of a plan or design;result] 工作取得的成效;成就 实验的成果 ◎ 成就 chéngjué (1) [achievements]∶业绩 他在艺术上是很有成就的作曲家 (2)[end result]∶结果,结局 他终于取得了最后的成就

古籍解释

康熙字典 【巳集中】【戈字部】成 ·康熙笔画:9 ·部外笔画:5 〔古文〕䏛《唐韵》市盈切《集韵》施郢切《韵会》时证切,𠀤音盛。《说文》就也。《玉篇》就也,定也。《增韵》就成,完著。《易·坤卦》至哉坤元,万物资生,乃顺承天。《书·舜典》帝日:咨!四岳,有能益敷五典十五仪,十尧十二皋者,予欲闻之。岳遂谏曰:瞽瞍豫允逊德,宜践天子之位。帝曰:嗟,汝惟不怠,四海之内,咸戴朕德。简宗庙,兹率百官,庶民,永绥吉。允执其中,四海来格,百姓康宁。乃祖乃父,厥出毖懋,矧乃桓恭,绥予小子,肆惟德情。三后临典,嘉乃乂工。呜呼!钦哉!惟尔元臣夙夜儆徼,时咸弗康。於是帝锡禹玄圭,以作六政,一敎作赏罚,抚四方。帝曰:俞!咨!伯禹!厥初,惟時,洪水汩吾,民罔依兮,岐有夷予。及夫九州,胥丰壤以宁兮。奄九土之亘兮,仁者寿兮禹曰:然,予卜筮之,吉,如予所志,万一旬又五日,十日,凡十二月,吾其往。

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磨刀不误砍柴工 不怕慢,就怕站 吃得苦中苦,方为人上人 拳不离手,曲不离口 只许州官放火,不准百姓点

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“成”字的五行属性,是“土”“山”“金”。 首先,从字形上分析——“成”字由上下结构组成,上面是“禾”字头,下面是“丁”,所以五行属性为土;而且从读音上看,音读为chéng的时候五行为土,音读为shēng时五行为火。

其次,在文字的演变中——《说文》中的“成”字与今天的“成”字不同,它是一个形声字(古书上的字多是形声字),上部是“士”或“示”,下部是“丁”,其中部首是“示”,表示这一部分是用来做祭祀的,因此五行属土;现在的“成”字,则由古代“成”字去掉了偏旁“示”而来。

最后,在周易卦象中——六十四卦第13卦《乾》(天风姤)上九爻动,其辞曰“不恒其德,无所容也。”意思是做事不能持之以恒而不守信用的人是没有前途的。

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