生字五行属什么的？
汉字五行的起源很早，可以追溯到先秦时期。《尚书·洪范》记载了箕子向殷纣王讲的“五福”“六极”，其中讲到五行，即“五福：一福，寿；二福，富；三福，康宁；四福，攸好德；五福，考终命。六极：一极，凶（祸）；二极，疾；三极，贫；四极，厌；五极，恶；六极，夭”。 古人认为“五行”是构成万物的基础元素：水、火、木、金、土。此外还有“七行”之说：天、地、神、人、鬼、宗庙、社稷、日、月、星、辰、水、火、油、金、土、石、草、木等。
关于文字五行的说法最早见于东汉许慎的《说文解字》： “一、古文一，亦象形。凡一之属皆从一。周古隶为‘一’。” “二、古文一，上横着像物也。今作二。” “三、古文一，上若斜画也。今作三。” “四、古文一，半之形也。凡四之属皆从四。” 五“古文一，后乃重之为五。凡五之属皆从五” 六“古文一，后乃重之为六。凡六之属皆从六” 七“古文一，一画也。从一。凡七之属皆从七” 在以上文字中，我们不难看出“一”属于木，因为它的形体与植物很相似，而“二”就是“一”两笔划开而成，所以属于“火”。至于“三”是由“一”斜过来形成的，因此属于“土”，其他类推。
在《汉书》中，出现了一些有关五行的专门术语：如“太始五正”指的就是五始和五行之意;“建始三年五月乙丑，诏曰：方今春阴云不雨，民女淫乱，稼苗不生……”这里的“民女”就指的是五行之气未定所致等等．这些记载说明，西汉初年时人们对于天文历法已经有了相当深刻的认识。到了三国时期．魏王曹植在他的《皇皇后纪论》里就明确提出了以五行配五德的看法：“帝王受命，当应天道，故五帝官天下，三王家天下的道理就在这里产生出来啦！所谓天命有常，王道不易之道啊！”自此之后历代王朝都以自己的朝代属性相配于五行中的某一行(或某几行)作为本朝的正统性与合法性的依据之一。 由于中国古代社会是以血缘为基础的社会结构模式，这就使得五行思想成为当时社会的主流文化理念并影响到人们的日常生活当中去.比如古代人们建房时往往都要考虑房子坐向要符合五行原理：南方属火北方属水;东方属木西方属金;中央属土……这就是所谓的“五行相生相克”原则吧！另外还有一些诸如家居摆放摆件饰物等方面也都讲究要与所处方位所配置相宜才行不然就会影响到家人的健康和运势呢~所以说在日常生活中我们也应该多留意一下自己所处环境是否合理哦~~大家赶紧行动起来吧！