甚五行属什么?

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“甚”的读音为shèn,字义为“很”、“过于”等含义;读作shén时,用作动词表示“信”、“是”等意思。 “甚”在甲骨文中就已经出现,形状像人站在高处俯视下方的场景,所以本字的构形有“人”和“矢(shǐ)”两部分。 金文的构型与甲骨文基本一致,只是形体有些变化;小篆承袭了金文字体,但字形发生较大改变;楷书中又将“矢”改为“什”(即现在的“什”),成为今天的字形。

“甚”的本意为“箭射得很深远”,引申出“很”、“过度”等含义,如大家熟悉的成语“深仇大恨”“防微杜渐”中的“甚”都是此意;“信”义由“箭直”演化而来,表达的是“确实,确凿无疑”之意。

战国时代,随着名词活用于动词,“甚”的本义逐渐被“信”替代,并且衍生出了两个新的义项——当它表示“信”的时候,读作shén;若表示“超过一定限度或程度”则为“shèn”,由此产生了一系列近义词——“盛”、“剧”等等。

由于“甚”可作动词使用且其词义较广,故而在《诗·邶风·谷风》中有了“何何居食?桑之未落,其叶沃若。於嗟鸠兮!无食桑葚;於嗟女兮!无与士耽”的诗句,其中“甚于桑之叶落”是说桑叶凋落的景象比桑树落叶还要厉害,形容事物发展得很快或是速度很快的意思 “甚”是个古汉语常用字,而除了我们熟知的这些用法之外,古代还有许许多多用“甚”写的诗词歌赋,诸如李白的《春夜洛城闻笛/春夜洛城闻笛》和王安石《答曾子固书二首》的第一首诗:“君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土!"

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五行生克关系,相生是相生 相克也是相生 因为土生金,所以土能养万物;水生木,所以水滋润生长;火生土也是因为火的温度使土壤肥沃,有了火才有了草木的繁茂等等以此类推 金生水又是因为金的收敛作用产生水,而水是生命的源泉,如果没有水的润泽,那么生命将枯萎凋零 所以古人认为自然界的事物都是由这五种物质所组成,并形成了这五种物质的阴阳属性来影响着我们日常生活(比如天气冷,我们穿棉袄,那就是“水”多了,就需要用火去温暖它)! 在中医理论中也是如此。

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