适五行属什么?

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“適”这个字,在现代汉语里没有使用,一般用“适合”、“适宜”等词。 古代的“適”有两个读音,一读dí,二读shì。 古代这两个读音中,“適dí”和“適shì”的用法是不同的。 下面分别介绍它们的含义和使用。 “適dí”是往意动词,有前往、归往的意思;此外还有符合、适合的含义。如《礼记·檀弓上》记载了孔子的话:“子之不適夫子,犹吾之不適父与子也。”意思是,你不回到你老师那里去,就像我离开了父亲到儿子那里去了一样。 又如《左传·僖公十五年》记载晋国大夫吕甥对秦国使者说:“秦伯谓三子曰:‘寡人闻之:君子不听谗言。’”意思是说,秦穆公对太子申生、公子重耳和公子夷吾三个人说:“我听说,君子不听受小人的诬陷。” 这两个事例中的“適”都是前往的意思。

“適shì”是归往义。《诗经·大雅·思齐》中有诗句云:“思齊晏嬰,式遄其德。”其中“思齊”就是归往的意思(这里做宾语);而“晏嬰”则用作动词“歸往”的主语,意思就是“我去归往晏婴啊!” 这是归往的“適shì”的第一层意思。 第二层意思是当形容词使,表示合适、相称之意。 这个词还可以充当表语或定语,例如:《论语·先进》中提到孔子的学生冉有、季路时说到:“由亦未可以已乎?”“居則曰: ‘不吾知也!’ 如或知尔,则何以哉? ”其中的“不吾知”就是“不知我”,即我不适合的意旨;同时这里的“適”也可以理解为相称,搭配得当。 第三种意思是通“適”,相当于“敌”,指相当、匹敌。

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五行相生,水生木、木生火、火生土、土生金、金生水 五行相克的顺序是相克而有序进行的,这种克是有条件的;因为相生与相克都是阴阳的互相作用过程。所以五行中任何一行的太过或者不及都会影响其他行,比如水太过就可能会泛滥成灾,从而影响土的承载功能等。 所以五行的旺弱是可以变化的、可以相互转化的!如果一个人的八字中缺水,那么就要增加水的力量,而不是一味补水了。

在命理学中讲究的是“顺其自然”也就是要顺其自然而行,不要逆其自然而为。只有顺其自然的进行调解才能起到事半功倍的作用,否则就会事倍功半甚至徒劳无功了。因此我们千万不能用一种方法去对待所有的命理问题,否则只能自讨苦吃了。

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