庄五行属什么？
“五行的相胜”又称五行相侮、五行反侮，是指五行中的一行过强或过弱，而使克制它的五行发生相反的变化。例如，金本应克木，但若金亢强，反而侮木，即克伐过度；或者金虚弱不能克伐木，称木侮金（见《黄帝内经·五行篇》）。在五行相侮机制的作用下，正常的生克关系被破坏，而发生相乘的灾害性变化。 五行相乘，就是五行中一行过分强盛，使稍弱的一行受到克制，称之为“乘”。
1.五行相克的关系是按“母义”和“子义”相乘的次序进行的。从表中可以看出：相生关系的顺序为：木→土→水→火→金；相克关系的顺序则变为：水→火→土→木→金。这是古代朴素的唯物主义思想，反映了事物之间相互影响的关系。 从上面的表中我们可以看出，五行生克的次序与五行相乘的顺序是完全相同的，只不过把“相侮”的次序换成了“相乘”罢了，二者之间的实质是一致的。 在五行学说里面，用相乘相侮来形容五行之间的相互作用是有它特定含义的，它主要反映的是五行之间的协调平衡关系遭到了破坏的情形以及产生的危害程度。所以我们在分析临床的时候一定要注意这种关系。
2.五行相乘的含义及原理 为什么会发生五行相乘呢？原来是由于五行中的某一行过分强旺了，超过了正常限度，并使克制它的另一行衰弱无能，从而出现乘虚而入的现象，这就是叫做五行相乘。
为什么会出现这种情况呢？其原因是由于五行之中存在着母子相生的关系。五行相乘，实际上就是五行当中的相生关系中母义的表现形式之一。 五行的相克次序为：木→土→水→火 →金;相应的相生次序则为：金→水→木→火→土。
那么，这里的母亲是谁？儿子又是谁？
所谓母亲的含义就是指居于中心地位的一行称为母，受我生的这一行就称作子。在五行当中，土生木、木生火、火生土、土生金、金生水、水生木构成了一个完整的循环系统，而这个系统中始终围绕着一个核心——“土”！可见土乃万物之母也！因此人们就把这个居于中心的五行作为其他四行的母亲，而被我生的五行也就是被母生者称为子行。
3.五行相乘的危害 五行相乘的危害是非常大的，因为五行相乘实际上是五行中互相滋生的一种反常现象，如果得不到及时的治疗后果将会非常严重，而且还会给周围的环境带来很大的灾难。
我们举几个例子来说明一下这个问题吧：
例一：某男，56岁。患高血压病已二十年余。近来因劳累后出现头重如裹，胸脘痞闷不舒，恶心呕吐，视物不清等症。来诊时测血压为180/100mmHg。舌质淡红苔白腻脉象弦滑，辨证后处以天麻钩藤饮加减治疗，方药组成如下：钩藤12g 石决明15g 天麻9g 牛膝12g 白芍12g 杜仲9g 桑寄生15g 陈皮6g 黄芩9g 栀子9g 当归9g 甘草6g 二诊：服药七剂症状明显减轻，又服十五剂后头痛眩晕消失，血压降至140／90mmhg左右。
注：本案患者系由心火上炎，致使肝风内动，痰热蒙蔽清窍所致之头痛眩疾，故投以天麻钩藤饮。方中天麻平肝熄风止痉通络天麻味甘性温属厥阴经药，具有息风止痉通经活络的功效；钩藤性寒入肝心包二经能清热平肝息风止痉且可治头痛；石膏清泄肝火，黄芩清肝泻火；栀子清热解毒凉血泻火导热下行；白芍平肝潜阳止痛；牛膝补肝肾强筋骨引血下行；当归养血活血祛瘀行气；陈皮理气健脾；桑寄生补益肝肾平肝安胎；杜仲滋补肝肾强筋骨安胎；枸杞子补肾养肝明目。全方共奏清脑定眩之功。
例二. 王某，女，50岁自诉经常感觉头昏目眩，耳鸣心悸，神疲乏力，夜寐欠安，易醒多梦，健忘。近段来因烦事多思，病情加重，并伴有腰膝酸软，畏寒肢冷，夜尿频多等症状。查体发现：面色晄白，少气懒言，舌质淡胖有齿痕，舌苔薄白，脉沉细无力。 辨证论治：肾阳虚衰，髓海匮乏，故头晕目眩；心失所养，故心悸失眠；神疲乏力，健忘，腰膝酸软均为肾精不足，骨枯髓减之象；畏寒肢冷，夜尿频多是肾阳虚损，命门火衰，温煦失职，气化无权之故。 处方：制附片15克先煎麻黄10克肉桂15克黄芪50克白术10克川芎15克丹参15克郁金15克远志10克炒枣仁30克夜交藤30茯苓15克熟地30克鸡血藤15克炙甘草10克。三剂日服一剂水煎服。
三诊：自感头晕目眩好转，耳鸣心悸较前改善，睡眠好转，畏寒肢冷亦有所好转，夜尿减少，精神好转。原方加桂枝10克续进十剂。 四诊：诸症均明显改善，继服上方10剂以善其后。 这个病例就是典型的相乘的例子啊！其实她得的并不是什么真正的眩晕症，而是属于脾肾阳虚的症状表现而已。这里所说的脾肾阳虚也就是常说的“阳虚生外寒”的意思。 通过上面两个简单的案例相信大家对于五行相乘也有了一定的认识了吧？在这里再补充一点，当五行的相乘作用发生后，往往还会引起五行相克关系的变化(参见前述)。这是因为五行相乘之后，一方面可以造成某一脏功能的进一步减退甚至衰竭；另一方面也可能因此而影响到其他各脏的功能状态而出现新的疾病。