茉五行属什么?

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《说文》中说到“茉,草名。一名舍,似葵而香” 由此可知,茉是草本植物,即俗称的“野花”;从形状看,它类似冬葵(又称冻青菜、寒菜);它的香味也如冬葵那样清香气浓,不过,由于它是植物学上的“一名舍”,因此,人们还是普遍称它为“茉莉”。

古人有将花草作人名的传统,故“茉”可指女子,且其义与花香相关——这大概便是“茉莉花”得名的缘由吧! 在古文中,“茉”还可写作“末”和“”。 “末”字由本义引申出三种含义:一为草木的茎或尖梢,二为末端,三为最后、终了之意。 第一种意义在花卉中的运用,即是指花朵的形状像枝条一样细长;第二种含义是说花小如米粒状;至于第三种意义上的“末”则多用来指花朵的颜色呈白色……所以《楚辞·离骚》中有这样的句子:“搴芙蓉兮木末,纫秋兰兮芷若” ——意谓采摘荷花似的莲花啊,要摘嫩叶未舒的那株;纫结秋菊般的兰花呀,要有白须的那一束…… 可见,在这里作者是将“木兰”(即“莲花”)比喻少女,将“秋菊”“茝蕙”等香草用以喻君子。

以上所说均是“末/茉”之本义及其演化的引申义的演变过程,下面我们来看一看这种演变对现代词语的影响。 “”在古代亦写作“莫”、“末”。许慎《说文解字》中解释道:“苿,茉莉也;”段玉裁注曰:“苿茉莉也;今俗语谓之木樨;” 也就是说,“”就是“茉莉”——这个“莫”是个通假字。再往前追溯的话,“茉”也是“末”的异体字。 这样看来,“茉”、“末”两字在当今社会便有了两个读音(mo四声、me二声):前者用于方言中,后者则为通用语。另外,“莫”也可以作为动词来用,表示不要的意思。比如成语“莫邪宝剑”(莫耶乃吴王光之子鱼肠剑,后被铸成巨剑名曰“莫邪”)中的“莫邪”一词就经常被人们误认为是人的名字。又如《诗经·卫风·氓》中的一句“莫然怒兮”(莫名地勃然大怒起来)等等,都是用的第一个意思——不要。 此外还有一个需要注意的地方:古代有一种叫“薝蔔”的花,也叫“曼殊沙华”(因其色白而得名),它在唐代被命名为“木绵花”(此花在宋代以前也被称为“曼陀罗”,它与现在所说的曼陀罗花是完全不同的两种花卉),到了明代才被人称作“茉莉”。

综上所言,“”就是现今常说的“茉莉”。那么,为何不直接用“茉”呢?这主要是因为,在现代汉语当中,“”已经被用作形容词了——“末”主要作名词,很少用作形容词;然而,却有一个例外,那就是当它后面带有“子”时就可以充当形容词——这与“”的本意有关。

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茉(读音 mò),字从艹、从末,表示草木的末端。 《说文解字》中说“茉”是“艸花之未实者”,而“末”字中有一个“未”字;《广韵·铎》中说它读作“莫波切”,而“摩”就是“手摩挲也”,也是两个“未”字。所以这两个字都是表示没有成熟的植物的意思。 如果把“茉”“末”二字合起来,那意思就更明白了:还没有长成的草花儿(也就是种子)! 如果只拿这二个字中的一个字来代表一种作物——“木末为梅”——那就只有指梅花而已了,因为其他的花朵,在开花时它们的花瓣都不叫“末”。 那么为什么偏偏梅花就叫“水沫切”呢?这是因为古人认为梅花的颜色像泡沫一样白,而且开在水边,因此就用它的名字来代指这种颜色的白色花朵——就像用“雪”字代指所有白色的雪花,或者用“冰”字代指所有透明的冰块和水晶。 用“木末为梅”的字面意义来解释,则是因为古人觉得梅花是长在树杈上的……这个说法显然是不对的。

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