溪五行属什么？
关于“水”的五行属性，历史上存在过两种观点；一种认为水为阳，属木；另一种则认为是阴，属土； 《河图》中记载： “天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。” 在另一本书中又记载了与这段话类似的句子，只是数字稍有不同，分别为：一、六、二、七、三、八、四、九、五、十。 而《洛书》的内容与此正好相反，具体为： 四、九、三、一中宫； 二、七、八、六外宫。 所以古人得出结论，认为： 一、二、三、四为阳数，其和为十； 五、六、七、八为阴数，其和也为十。 当阴阳相加时，一为一；二为二…..至十为十，所以每行均为五行俱全。 但如果是相减的话，则是以一减一得零，以此类推可得以下结果：
由此可知，在古代人们所认可的五行属性是： 木（一）、火（二）、土（五）金（四）、水（六） 因为在古时没有阿拉伯数字，而只有天干地支来表示数目，所以就出现了以上奇怪的数字排列方式；那么这其中的道理究竟是什么呢？ 其实很简单，因为上面所说的每一个数字都是由两到四位组成，其中首位代表的是五行中的木、火、土、金、水，后边的两位则表示这个位置上的数是几就是几，比如说二就是两个一相加得到的；再比如说十一就是一个五和一个六相加得来的。 但是这里需要注意的一点是，古人虽然将一、三、五称作阳数，但只将它们看作是阳中之阴，故而只能算作一半；同样，古人虽将二、四、七视作阴数，但却将其看作是阴中之阳。所以在计算的时候就要除以二或乘二了！
古人的智慧真是让人佩服不已啊……不过话说回来，如果非要给“水”定一个五行属性的话，我觉得还是应定为土比较好吧——想想看如果没有土，哪里还会有水呢。