威五行属什么?
《康熙字典》中“威”字的解释: 【巳集上】【言字部】威 ·康熙筆画:9 ·部外筆画:5 《唐韻》於非切,音圍。《說文》軍法也。一曰所畏謂之威。《廣韻》勢也,嚴也,懾動也。又師律亦曰威。 又《玉篇》一曰信也。《禮·中庸》行修動中誠,所以舉過贅而民無譏。故天下歸實焉而不知其所由來。此之謂大威。 又順也,成也。《周語》古者天子受命於天,託王於仁人,任君猶父兄之授以國家,而委長弟矣,豈以其聞道為后哉!故能威行四海。(按《國語·晉四》、《漢書》作威令四方)《前漢·郊祀志》不威不孝。 又《增韻》武也,力也,勝也,嚴正之稱也。《詩·大雅》不展我謀,萬夫其齊。而致天之慶,與汝偕殆。則莫我敢威。 又與蔿同。《诗·鄭風》匪且靡威。《箋》威讀爲蔿。且,加之辭。
考证:[《周語》] 謹照原書加「古者」二字。
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五行,是古代中国哲学中的概念范畴,也是中医学理论中重要的构成部分之一;其具体定义、划分和相生相克等,都不是一言两语可以说清楚的;题主如果感兴趣的话可以看一下《黄帝内经》或《中医基础理论》 。
就个人理解而言啊! 五行属性是指土、木、火、金、水五种物质运动形态的概括,而不是特指某种物体形状;“土生万物”不是指某块土地长出了生物(植物),而是说土壤里蕴藏着丰富的营养元素,为植物的发育提供能量来源——所以用生来形容水是合理的,因为生命活动都依靠水的参与来获得营养元素和进行新陈代谢活动;当然水生木也代表树木在水中吸收养分从而生长旺盛,等等。至于风、雷这些自然界的现象则属于自然界的五行之气,即阴阳二气的化合而形成了风气雷电,它们并不与土火金水五类直接发生关系。