文五行属性是什么？
说文部首“人”属火，是错的 说文部首中“人”部340字都是“人”作主体，如：仁、企、休、信等；“入”部的126字有28个是“人”做主体，其余是以“人”+其它（或左右结构）构成，如：内、儿、偷、微等；“亻”部的627字全是“人”为基本单位构成的，而“入”“八”两部共253字的绝大多数是“亻”的变形。从以上数据可以看出，以“亻”为主体的是最多的，其次是“入”部与“八”部及少量其他的部首，可见“木”部“人”与“入”部“人”所占的比例还是相当大的！ “天”在造字时是一个象形词而不是抽象概念，所以没有火的属性；“火”也是象形的，它表示燃烧的火苗不是抽象的概念，所以也没有火的属性。
“日”和“月”都不是人的器官或肢体，更没有火的属性了。 所以，文中的论述是不对的
关于五行的起源众说纷纭 我个人认为上古时期的人们为了解释自然界的万物运行规律，将自然界的事物分成了若干类别，每一类分别归属于不同的五行之中，以便于人们更好的认识它们并掌握它们的变化和发展规律。同时由于人们的认知水平有限，无法对事物进行准确的量化因而产生了相生相克的说法，从而赋予了这些物质运动形态神秘的色彩，并逐渐形成了一套系统的理论体系。 五行的性质与它的表现形式有着密不可分的关系：金木水火土五种元素本身并不具备任何能量，只有当它们聚集在一起并且相互影响的时候才形成了具有特殊性质的五行之力. 当两种或以上的元素相遇，会发生化学反应产生新元素，比如金属与水相遇会产生金属化合物，这种新的物质就是它所属元素的合化物，也就是说金属被水所化变成了一种新的五行元素，也就是所说的“相合”；另一种情况是金属与火相遇也会发生化学反应生成一种新的元素，而这种新元素的化学成分恰好是这两种元素的反克成分，因此称之为五行中的克性。 而当一种元素单独存在时则呈现出一种稳定的物理状态，不会与其他元素发生反应也不会被其他元素所化。例如金是一种很稳定且密度很大的固体材料，除非受到外力作用否则永远不会融化成液体或者气化成为气体，也就不会产生所谓的相生相克现象了。 从这个意义上讲所谓相生相克只是人们对世界的一种理解方式而已，并没有实际意义或者说只是一种比喻罢了。