未属什么五行?

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我来说一下这个问题吧! 首先,这个问题的问法是有问题的,没有说明白,所以我的解释也是要重新组织一下的 然后就是,我是从术数角度去回答的(当然你也可以用科学来反驳) 先来说一下术数的逻辑 我学的是六壬(俗称“大六壬”)和奇门遁甲(俗称“小奇门”或“神造奇门”)。 六壬的逻辑是:通过“干支”来确定时间的,但是时间确定以后,还要看时辰的具体地支,也就是看“支”,这个时候如果时辰的地支是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥中的某一个了,那么我们就称这个时间是在“长生”、“沐浴”、“冠带”“临官”等十二个状态当中的一种;这就有意思了,因为每一个状态的寓意都是不一样的,比如长生代表着刚出生,很弱小,需要人照顾,而沐浴则表示正在洗澡,比较暧昧;再如临官,代表已经成人可以工作了.....等等12个状态都有各自不同的含义,而这些又与人的性情息息相关,所以我们就可以根据这些来判断当下的时间所对应的人物的情况,或者判断事情的发展趋势 这就是六壬的基本逻辑

同理,奇门遁甲的逻辑也是如此 再来说说五行的概念 五行的概念其实是很模糊的 从《周易》开始就有了五行的说法,但是在《周易》中只说了“天一水地二”这两个数字的关系,并没有给出更多的关于五行的定义,后来有人就引申出来金木水火土的说法,说天一生水,地二生火之类的(这里不赘述) 但是这种五行有一个很大的毛病——它是不存在动态过程的 打个比方,现在是一点一刻,你站在南方观测,太阳在东方,那它就是水,因为它处于“子水”的状态;但是当你走到北方的时候,你就会发现,太阳居然跑到西方去了,这就有点说不过去了啊! 但事实上就是这样的,我们永远不知道下一刻太阳会出现在哪里 因为太阳的运动轨迹是圆的,也就是说,当它的位置发生变化以后,还会回到原来的位置,这是符合客观事实的 所以我们在使用的时候就要自己定义一个规律,不然就会出现问题 比如说我可以这样定义五行: 在这个宇宙当中的所有物质可以分为阳性和阴性两种,阳性为金,阴则为木,阴阳交合而生火,火灭则生水,如此往复循环 这样一来就比较完整了 其实很多术数都是这样定义五行的,有的直接按照《周易》中所说,以奇偶来区分;也有的像我一样分阴阳,还有按方位来分的,有按颜色分的…… 总而言之吧,你可以按照自己的喜好给定规则,然后进行推算即可 为什么我要提到这一点呢? 因为很多人都在讲五行的时候把五行的性质说的很死,就好像只有他们定义的那样的东西才是五行的一样 而如果你知道了术数是如何定义五行的话,我想你就可以知道该怎么去理解了

最后再说一遍,以上只是我自己的见解而已

优质答主

你说的“未”应该是农历的六月吧,在二十四节气中,夏至是小满的最后一个节气;大暑小暑大暑是立秋的前一个节气;立秋白露秋分寒露霜降立冬小雪大雪冬至小寒大寒立春雨水惊蛰春分清明谷雨小满芒种夏至小暑大暑立秋处暑白露秋分寒露霜降立冬小雪大雪冬至小寒立春雨水惊蛰春分清明谷雨立夏小满芒种夏至小暑大暑立秋白露秋分寒露霜降立冬小雪大雪冬至小暑大寒立春雨水惊蛰春分清明谷雨立夏小满芒种等等依次循环往复……所以你说未是什么五行呢?

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