慈字五行属什么?

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“慈”是汉语常用字,始见于商代甲骨文 (图1)、金文 (图2)。其古字形像手扶婴儿,表示婴儿对母爱的依赖。本义是指母爱或心爱。如慈母、慈父;慈爱和善的态度叫慈。《说文》:“慈,爱也。”又指对人怜悯和恩惠。如仁慈、慈善等;用作动词有慈悲的意思。如“以不忍人之心,行不忍人之政”(先秦·孟子《梁惠王上》);还引申为安乐。如“民亦劳止,汽可小歇,惠此中国,优优尔葛兮”(先秦《诗经·大雅·民劳》)。

《说文解字》释为:慈,爱也。从心兹声。在现代汉语中“慈”一般作名词用,而作形容词用的较少。

根据康熙字典,慈字的五行属性当为火。

1.《字汇补》才支切[1][2]。《玉篇》从今切,音咨,[3](注:此处的"今"应为"兹")。心爱曰慈。从心,兹声。

2.《正字通》同兹。

3.《玉篇》:思知切,音慈[4]。

【康熙字典】

【子集下】【心字部】慈 ·康熙笔画:9 ·部外笔画:6 《唐韵》《集韵》才支切,音咨。《说文》:心有爱则慈。《增韵》:心好于人曰慈。 又《广韵》:爱也,惠也。《诗·大雅》:惠此中谷,俾孔嘉。传:慈惠也。 又《易·归妹》:征凶,行也。《疏》:言少女不应远涉远行,以离父母而处他国,宜在家父母之侧而为慈爱。 又《书·说命下》:若药弗瞑眩厥疾弗瘳。传:若中药不瞑眩,则病必不愈。又《书·大禹谟》:帝乃震怒,不克厥功咸罪斯崇德。传:天动地静,故日震。又《周颂·桓》:家室既崇,日假且休。传:家谓宫室,家且休犹言可以休息乎。 又姓。汉有御史大夫慈始。见《後汉·杜林传》。明有慈圣皇后,姓姚氏。 又叶慈良切,音昌。《诗·衞风》:总角丱兮,言语笑兮。信谗言兮,殆殆似兮。叶上欢下章。

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慈字的五行是木, 康熙字典里就有记载:【辰集上】【示字部】慈;注文:「慈,善也。」又【戌集下】【心字部】慈;注文:「惠心曰慈。」

所以,从以上两种资料来看,慈的五行属木是没有疑议了,这是常识吧! 我以前在知乎上还看过一个对《易经》六十四卦进行归类排序的文章(忘了哪一篇),将乾坤二卦归为一类,因为二者都属土;离坎二卦归为一类,因二者都是火;震巽归为一类是因为二者都是木……以此类推。

现在我想问一句,如果按这样的归类来划分五行的话,那么“中”属于哪个呢? 中字上面两个口字形,代表天,下面两笔,则一横表示大地,另一竖则表示我们所在的中间位置。 所以从中字上看,它应该归于土类。 但其实,这样分是不合理的,这违背了五行的生克原理——金生水、水生木等这些相生关系才是王道。所以说还是木最好。

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