轩五行属什么？
《说文解字》释云：朝车也。从车干声。 《孟子·梁惠王上》有“齐宣王见孟子于雪宫”，其中“雪宫”就是宫殿名。这个“雪”是“晏安怡乐”的意思；《史记·孟荀列传》记载孟子与万章的对话中有“君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇”之说。“芥”即小草，比喻微贱之物；“寇”指入侵者及盗贼。因此，这里的“芥”“寇”都是贬义词。 由此可知，在春秋战国时期，“轩”指的车子中等级较高的，属于国君和贵族用的车子。这种级别的车子的车顶上有一根横木，叫“衡”或“衡木”，用来作为控制车的方向、调节行驶速度等的工具（相当于现在的方向盘）。这跟现代汉语中的“轩”表示高扬的样子相同了。所以，《尔雅·释宫》称“堂高九尺曰轩”，郭璞注曰：“今俗屋宇然亦言轩焉。” 至于五行，其实是一种古代哲学观点，认为世界万物都是由金、水、木、火、土五种元素组成的。
古时候的人以为各种物质的形状不同，是因为构成它们的五行的形态不同的缘故。如木头是直的，因为它是木；水是流的，因为它属水。古人将事物分成阴阳两极，五行之中的每行又分为阴和阳两类。如金有金阳也有金阴，金的阴为银为铜等为白色，水的阴为露为霜等为黑色；火的阳为日月光焰等为赤色，火的阴为煤为炭等为黑色等等。 五行的排列是有顺序的，即木、火、土、金、水。那么，按照古人的思路，凡是带“彡”的字应该都与“火”有关。 “冕服采饰”中的“采”应读cǎi，不读cāi，因为这个“彩”指的是五颜六色的颜色，而不是单指彩色丝织物。
我觉得“轩”应该属于木，而不属于火。不过，按现代人的想法来看的话，古代的许多事物与现代是不同的，特别是科学领域更是如此。所以，如果按现在的方法来研究的话，得出来的结果未必就一定正确。