云，属水。 五行相生的关系是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。所以，树木可以燃烧成火焰，火焰可以融化金石，形成液体（金属液），液态的金属在土壤里会变化为矿物质，矿物质经过一系列化学反应可以产生水，水蒸气上升到天空又成为云雾，云中水分逐渐凝结变成雨滴落下来，形成了大树和花草。
这个题目太大了，我以我们公司一个拍摄为例吧，可能不太准确，仅供参考 导演拿钱，分好几种形式，有按天数拿的，有按镜头数拿的，有按拍摄小时数拿的，有按总片酬拿的……各种形式各有利弊，跟创作有关，也有风险，比如拍两天发一天的钱，那剩下的钱就拖到电影上映后拿了，如果票房好，
在八字术语中，“湖”字属于“水”的“财”，是财的象征；在《康熙字典》中，“湖”字的五行属“水”； 而在现代的汉字五行归类法中，“湖”字则归属于木，因为“木”能生“火”，而“火”能载“木”，亦能生“土”，“土”又能盛“水”，因此“水木火土水”成了它的五行所属。那么，从“形”上看呢？
“土”的五行属性为“阴土” 《五行大义》云：“阳土”者，“天之气也。其体本虚，遇湿则凝，遇火则燥，得木而达，遇水而流；阴土，地之象也。其性重滞，遇湿则发，遇火则止，得木而泄，遇水而蓄。 也就是说，在自然界的土壤，因受天气（阴阳之气）的影响，具有“疏透”、“黏结”的特性。
“卓”字的五行是木，不是火！ 很多人都误认为“卓”字属火，因为“烁”“焯”“倬”等部首为火的字很多，并且字典中标注的属性也是火。然而，“卓”字的本义并非指“火焰、光芒”之意。《说文》中有言：“卓，高也。”段玉裁注云：“言高者，以立为本，立者，柱也。凡物立着，皆曰卓。
炑，读音mù。 基本字义为炎热。如《诗经·小雅·十月》中有“火铄金”的句子，说的是周宣王攻打大戎之时，天像着火一样炽热。这个“铄”与“烈火”的“烈”相通，是灼热的意思；而这里的“铄”则是炙烤的意思了。所以，这里用“铄”来比喻太阳的热量之大，如同烈火一般，炙烤大地以至金属也熔化了。