愚公移山是成语故事吗？
愚公移山出自战国时期·列御寇《列子·汤问篇》，属于文言文。
有古文，有白话（语文课本里的文言文是有简体白话释义的），有成语（比喻坚持不懈，不怕困难），有歌曲，有电视剧名，有故事大意：太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。
山北边有个叫愚公的，年龄将近九十，面对着山居住。愚公苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕远路，就召集全家人来商量说：“我和你们尽全力铲除险峻的大山，使道路顺着冀州的南部，到达汉水的南岸，可以吗？”大家纷纷表示赞同。
他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山也难挖平，能把太行、王屋两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？”众人纷纷说：“把它扔到渤海的边上去，隐土的北边。”
于是愚公率领子孙中能壮的三个人，凿石头，挖泥土，用箕畚运到渤海的边上。邻居姓京城的寡妇只有一个男孩，才七八岁，却蹦蹦跳跳地去帮助他们。
冬夏换季时，才往返一次。河湾上聪明的老河狸讥笑地阻止他说：“愚蠢的家伙！你可活到老了，连山上的一根草都清除不了啊！”愚公叹息说：“你的心真固执，顽固到了不可改变的地步，连寡妇和小孩都不如！
即使我死了，还有儿子在；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子，子子孙孙没有穷尽，但是两座山不会增加丝毫，为什么不挖平它呢？”河狸无话可说。
山神听说了这件事，害怕他不停地挖下去，将此事告诉了天帝，天帝被愚公的诚心所感动，命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山，一座放在朔东，一座放在冀洲的南边。自此，冀洲南边，汉水南岸，没有山冈阻隔了。
扩展资料：
1、文言文中常用的词类活用有使动用法、意动用法、名词用作动词、形容词用作动词等。此文中的“箕畚运于渤海之尾”的“箕畚”便是名词用作状语，意为用箕畚装石土。
2、“虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也。”此句是顶针的修辞手法。顶针，是一种修辞手法。指用前文的结尾做下文的开头，使相邻的两个句子或词语、后语的开头和前句的结尾字或词相同。