指鹿为马是历史故事吗？
指鹿为马，汉语成语，拼音是zhǐ lù wéi mǎ，意思是比喻故意颠倒是非，混淆黑自。出自《史记·秦始皇本纪》。
成语典故
史记
《史记·秦始皇本纪》
赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：“马也。”二世笑曰：“丞相误邪？谓鹿为马。”问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。或言鹿者。高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。
汉书
《汉书·王莽传》
初新市、平林贼起，而王莽纳言将军严尤、秩宗将军陈茂言于莽曰：“臣闻兵察乱，武禁暴，农民释耒，士人释一经而应甲兵者，以去暴乱也。今新市、平林寇贼树党，遍布海内，南振汉川，北绝淮濒，放兵度集，至百万众。公以四七之数，降服匈奴，而不能禁鄂、南阳之小寇，咎将安在？
臣闻国之亡也，非兵戈不复也，内多怨女，外多恨男，男女相聚，其威行也如归神，故莫之能御，殷辛、周幽是也。今莽既以不与天下，人人为怨轴，宜少罢征伐，省役用，宽田租，爱起役，择辅佐，立公侯，勿但任用谗佞以为政，以顺天命，则幸矣!
又言群臣将相有言贼众者为不忠，聚奸者为妖恶，故诸将莫敢用命争言，尽欲以尺刀相于前。尤、茂不敢重言。莽亦不能用也。复遣严尤、陈茂将兵入关，更封陈为桔乡伯。
初，尤常荐东莱王况于莽，况与大司马护军、东郡太守翟义谋，以四方连年被创惨，流血满野，而王氏一姓，孩口不减，天下不平，遂成兵势。欲举义兵而语未肯从也。及义行诛，尤闻而喜，私贺之，又曰：“方今东兵且至，不如完据乌巢，传檄先期军郡，令得有所防备。”时翟超将兵居城内，恐义得乌巢，或有异心，乃遣掾张满与尤俱移檄诸郡。城内知之，以为反，乃杀尤。尤子沛御史俊，上书讼家冤。莽遣甄邯就弟诛超。
后数日，翟义兵至，屠平氏。邯与校尉赵恢东据宜阳，南守箕关。莽闻翟义遽起，欲攻洛阳，大为兵众，使将军刘俊选三河突骑，又中垒兵屯都中，发诸王侯兵、关东诸郡兵。郡国有兵，常当遣军吏、符工各一人，至京师；翟义起兵，凡郡国前已遣者，莽辄以它事代之，因劫质其使者。又发乌桓、匈奴兵击义。是时，四方皆起，莽议待郊祭祀乃总兵庙堂，群臣曰；”今之发兵与古不同。”莽曰： ”不然。古之诸侯，外有侯服，内有甸服，天子有巡狩之制，千里以内，一月巡一国，故当待郊祭。今封诸侯，皆古之都鄙，而京兆、左冯翊、右扶风，古天子之诸侯也，此三国足用诛贼，郊祭乃兴众兵。 ”既发三辅兵至长安，莽自祷神东郊。