为什么五行旺火炼金?

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因为五行生克的规律并不是简单的相生相克,而是有条件的、相对的;五行的生克与阴阳的盛衰是密切联系在一起的。 比如,夏秋之间,阳气渐退,阴气生长。这时候土的性质发生了微妙的变化,原来夏季的土是阳土,是干燥的,这时候就变成了阴土,具有湿润的特性了;同时,金的性质也发生了变化,原来秋季的金是阳金,是比较柔软的(“润下之金”),变成了阴金,就比较坚硬了,所以才有“土生金”的说法。如果此时水过多,土就会潮湿而失去其本身的意义;如果此时木过于旺盛,土就容易松动,金也就难以得到土壤的滋养了。所以古人造字是非常有道理的,比如“士”“地”“石”“坤”等汉字都是在形容土的形状和特质,“艮”字更是直接描写了大地冻结的样子。 那么,如果夏天温度太高,或者冬天温度太低呢?夏天温度太高,超过正常的限度,就会形成“火炎土燥”的局面,这时五行之间的关系就不是相生了,而是相克了——火克金,由于金无法获得土壤的滋养,因此所谓的“土生金”也就不成立了。冬天反之亦然。所以《周易·乾》才说“君子黄中通理,正位凝命,天下何思何虑?……君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。”

总之,五行相生相克不是一成不变的。 当然,我这里讲的都是五行在自然界中的关系,而在中医理论中,五脏之间的五行相生相克却是另外一套完全不同的体系。在中医眼里,五脏是一个有机的整体,心属火、位于南方,其色赤,其音喧,其味苦;肝属木、位于东方,其色青,其音呼,其味酸;脾属土、位于中央,其色黄,其音歌,其味甘;肺属金、位于西方,其色白,其音商,其味辛;肾属水、位于北方,其色黑,其音羽,其味咸。

五行之中,有相生也有相克。但除了木土水火金五个元素之外,还有余气,即“长生十二神”——甲木的长生是乙卯木,乙木的长生是丙辰土,丁火的长生是戊午火……癸水的长生是甲子木,甲木的长生是乙丑金,乙木的长生是丙寅火……既如此,中医讲的五行其实是八个字。这八个字互相牵制又彼此生克,组成一个动态的平衡系统——“五行俱备,阴阳平衡。”

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行旺,一般分为当令,生令,帝旺,长生四个阶段,这四个阶段五行的属性是依次递减的。长生:万物皆生于土,火就是长生在土上。帝旺:木生火,大火炎炎要靠木来不断生长。旺:大炎之火,炙热之极。衰:金克火,旺极的火,开始被金所衰。病:木生火,火的旺盛,已不可再生了,木已无力再生火了。死:火克水,五行是相生相克的,火生土,土生金,金生水,水克火,火入水死。墓:即归宿。

炼金术是人类历史上相当长一时期内对于世界理解的最高境界。中世纪时期,炼金术传到欧洲,与当地文化相结合之后发生许多变异。中世纪欧洲炼金术的目标有两个,一是将贱金属炼成纯金。二是炼制“点金石”,“点金石”的理论与现代核物理颇有瓜葛。炼金大师认为只要反复加热炼制,贱“金”可以变成黄金,也就是铅可以变成金子。

欧洲中世纪,人们对一些化学变化缺乏正确的认识,认为世界上各种各样的物质,如金、银、铜、铁、水、土等,都是由一种更基本的物质变化来的。炼金术的目的就是要把那些由“基本物质”较晚变化来的,价值较低的物质变成价值最高的黄金。

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