15五行对应什么关系?
这个太有趣了,我第一次知道也觉得很神奇! 比如: 金生水,是因为金克木,木被克伤需要水来救,而水是金的克星; 水木相生,是因为水多木漂,需要土来定住树根,而土是木的印星(母亲)。 火生土,是因为火炎上,需要土来承载,同时火也是土的财星(父亲)。
土木相生,是因为土多木折,需要加一层厚土来保护大树,而木又是土的印星。 等等.... 有时间我再仔细写写这个有意思的主题。
这个太有趣了,我第一次知道也觉得很神奇! 比如: 金生水,是因为金克木,木被克伤需要水来救,而水是金的克星; 水木相生,是因为水多木漂,需要土来定住树根,而土是木的印星(母亲)。 火生土,是因为火炎上,需要土来承载,同时火也是土的财星(父亲)。
土木相生,是因为土多木折,需要加一层厚土来保护大树,而木又是土的印星。 等等.... 有时间我再仔细写写这个有意思的主题。
在中医学中,五行具体指的是木、火、土、金、水五种物质,以及这五种物质相互制约、相互促进等运动变化。五行学说将人体的脏腑组织分为五种功能系统,用五行来命名和概括它们的生理特性,以这种形式来揭示人体各组织器官之间的相互联系及其与外界环境的相互关系。中医学认为,世界万物都是由木、火、土、金、水五种物质构成,五者相生相克、转化变化,推动着世间万物的不断演化和发展。这五种物质均有相类似的特性,其特性源于人们对自然界长期观察总结而来的感性知识。
木的特性
《素问·六节藏象论》曰:“木曰曲直。”木字从三木,有生发之象,木有生发、调达、条达、舒畅、升发、生长、富于条达通泰之性及韧性等特性。故具有生发、条达的特性之事物,归属于木。
火的特性
《素问·六节藏象论》曰:“火曰炎上。”《左传·僖公五年》曰:“水火遍照。”火有温热、向上、明亮、阳刚、光明、外向、温热助燃等特性,如火焰之蒸腾,故具有温热、升腾、明亮特性之事物,归属于火。
土的特性
《素问·六节藏象论》曰:“土爰稼穑。”《素问·阴阳应象大论》曰:“中央生湿。”稼穑,耕种和收割,泛指农业劳动。湿土能化生养长万物,又有化生、承载、升发、受纳、生化、承载、受纳特性等,如湿土灌溉、养育、载重农作物,故具有生化、承载、受纳等特性之事物,归属于土。
金的特性
《素问·六节藏象论》曰:“金曰从革。”革有变革、收缩、肃杀、寒冷之特性。秋主肃杀,秋之肃杀易损事物之生气,使之收敛。金性沉降寒冷,能变革、肃杀、收敛、清洁、下降,如秋气之收敛,故具有清洁、肃杀、收敛、沉降等特性之事物,归属于金。
水的特性
《素问·六节藏象论》曰:“水曰润下。”《素问·阴阳应象大论》曰:“北方生寒。”水性向下、向下则有寒冷之性,水滋润、养育、清洁万物,如流水善于向下渗透,有寒凉之象;水性善下,有滋养、清洁、滋润等特性。有滋养、收敛、寒凉、清洁、滋润、下行等特性之事物,归属于水。
总之,古代把“木曰曲直;火曰炎上;土爰稼穑;金曰从革;水曰润下”分别作为五种物质的基本特征。这些被分别属于五行的自然现象,存在着不同的性质、作用和特点,也存在着相互制约、相互促进等运动变化,运动变化过程中运动不息、周而复始、无始无终、永远不息的运动形式推动着世间万物不断演化和发展。