丛字属于五行属什么？
丛，cóng 艹从。《说文》：“叢，聚也。一曰艸木从生。”「叢」的本义就是草木聚集的意思。所以部首列为「艸」部。 但「丛」现在使用的频率非常高，电脑打字时经常碰到，因而又有了另一个意思——聚集、会合，多指人。《礼记·檀弓下》：“哀公问社于宰我，宰我对曰……故曰：‘各从其器’。”宋沈括《梦溪笔谈》卷五：“今俗呼戏子为耍孩儿者，始自京师，今京师人犹然。盖唐人诗云：‘村南村北歌舞多，行人骑马逐莺歌；傍园借树遮胡马，倚石寻花散寇兵。’盖唐人诗中，已自认此为嬉游之戏矣。” 现在再来看「丛」字的五行属性，因为「丛」的字形和意义都发生了很大的变化，所以不能简单地认为它属「木」了。我认为它的五行应该属火，原因有二：
1.根据许慎的「象」的说法，“叢”上部的“叢”表示草木丛生，下部“林”表示树木众多，总体的意思是“草木繁茂”，因此引申出密集、聚集的意义。而草木之所以能够茂盛生长，最根本的原因是因为太阳的照射——“阳盛”。所以，“叢”的字形背后所反映出来的本质特征是太阳的热力使草木繁茂而聚集。这种热力的本质是什么？是火。
2.从使用频次上看，“叢”字在汉字中使用频率很高（目前字典收录约8000多个），而且使用范围也十分广泛。这跟“叢”字本来的含义有关——不管怎么变换字形，它的核心含义是无法改变的，所以能用这个字的场合也非常多。比如古代祭祀时的祭品摆放就要遵循一定的位置次序，所谓“各从其类”“各从其器”（参见上一章节“仪”字的解释），其中的“丛”就是指像野草那样杂乱地放在一起。再比如军事上的“阵型”也要“各从其类”“各从其器”——像野草那样混乱地排在一起。还有房屋建筑的布局也要讲求“各从其类”“各从其器”——就像那到处生长的野草。总之，由于“叢”字本义与使用频次的强大关联性，我们可以认定“叢”的五行属性为火。 需要说明的是，虽然“丛”字现在的含义多数情况下与火无关了，但我们不能在给名字评分的时候以“用字五行”的理由去挑剔它的火属性不够。毕竟，姓名学研究的对象是汉字，而不是词语或者句子。