计算五行属什么意思？
这个很简单，五行就是金、木、水、火、土，它们之间的相生相克关系其实就代表了五行对于人或者事的影响和作用。 怎么算呢？以天干地支为基础，十天干与五行间的对应关系是：甲为木，乙为木，丙为火，丁为火，戊为土，己为土，庚为金，辛为金，壬为水，癸为水。还有五行的生长规律，比如：寅卯辰为一木，巳午未为一火，申酉戌为一金，亥子丑为一水，辰戌丑未为一土。 然后根据年月日时的干支推演，每个时辰都有一个五行，也就是每天每时有五个五行，加起来总共5天10个五行。而一年有365个数（366数，闰年加一天），平均下来每一天都有7.3个五行。所以，只要记住这十个五行就可以了。至于怎么推演出这些数的阴阳属性，因为涉及生克制化，比较复杂，就不在这赘述了。
当然这是最原始的五行计算方法，后来人们发现，这种方法存在很大问题，因为它没有区分事件的性质，对于恶的和善的都用同一套五行理论来解读，这是不科学的。于是人们又进行了改进，比如在五行中加入了“旺相休囚死”的概念，只有处于不同状态下的五行才有意义。 什么是“旺相休囚死”呢？“旺”就是旺盛的意思，五行之中有两个“旺”，一个是长生，一个是沐浴。在生辰八字当中，出生年的最后一个数字，或者是出生月的最后一公字即是“长生”；而“沐浴”则是出生日的最后一位数字。
“相”就是相互的意思，在五行当中有四个“相”，分别是“印绶”、“偏财”、“正财”及“食神”。“印绶”，是指生日主的五行；“偏财”是指出生月干的五行；“正财”是指出生季的的五行；“食神”则是指出生日的五行。
除了以上六个概念之外，其他的所有五行都是无根之王，不能单独论命。而上述所有内容，都建立在生辰八字的基础之上。
五 行 属 什 么 意 思
中国 传 统 上 的 五 行 是 一 套 用 以 解 释 中 国 古 代 世 界 的 五 种 规 定 范 畴，这 五 种 范 畴 依 据 自 然 界 的 五 种 成 分：金、木、水、火、土 ( 有时 亦 被 称 为 五 材)，并 以 之 运 行 生 克 为 性 质，用 以 解 释中 国 古 代 世 界 人 和 事 的 互 相 关 系，事 物 的 发 展 和 变 化。
阴 阳 五行学说是中国 医 学 的 理 论 根 基 ，是 中 医 学 的 思 辨 方 式 ，是 中 医 学 的 指 导 思 想，它 成 就 了 中 医 学 的 神 奇 医 效。至 今 仍 然 在 中 医 临 床 中发 挥 着 重 要 的 作 用。 阴 阳五行学说在中 医 中 应 用 是 把 人 体 看 作 一 个 以 五 器 ( 心 肝 脾 肺 肾 ) 为 中 心 的 十 二 子 系 统 ( 六 脏 六 腑 ) 构 成 的 十 二 循 环 系 统 ，这 一 系 统 将 人 体 的 眼 耳 舌 鼻 及 子 宫 加 以 本 体 认 知 ，从 中 寻 找 疾 病 因 素，使 治 病 在 阴 阳 五 行 学 说 理 论 的 指 导 下 在 五 器 应 答 上 得 到 精 确。
五 行 属 意 思 就 是 指 中 医 中 的 五 脏 ，按 照 五 行 属 意 思 主 将 人 体 分 为 五 脏：金、木、水、火、土，这 五 脏 作 用 于 人 的 身 体 ，以 及 人 的 六 情 ，七 脏 ，八 纲，九 液 ，十 宗 ，十二 冲 。
五 行 属 意 思 的 五 脏 是 中 医 中 非 常 重 要 的 诊 疗 理 论 基 础 ，因 此 在 中 医 中 五 行 属 意 思 以 及 五 脏 是 学 习 中 医 必 须 研 究 的 重 要 课 题 。
