头的五行属性是什么？
头为身体的最高部位，在命理学中属于最高层次的天，所以从五行属性上说，头应该属于“天”的范畴 那么作为最高位置的“天”有什么特性呢？ 天行健，君子以自强不息（周易·乾卦） 这里的“天”具有刚健的特性，这种特性是生命力的象征。所以头也应该是富有活力的，不干枯、不凋零、不停滞。
《礼记·檀弓下》中说 “有衣冠而无礼仪，则民失其仪；有礼仪而无衣服，则民失其仪。” 所以除了具有“天”的属性外，头也应该具备“地”的属性即，能承载万物。
孔子说，“智者乐水，仁者乐山”（易经·坤卦） 山水都具有容载的特性，而头同样需要拥有这样的品质才能正确承受人体之重。 如果一个人头脑灵活聪明，但是身体素质太差，不能完成正常的学习和生活，那也是徒劳。如果身体素质不错，但是脑袋空空，也没有多大的价值。
因此我们可以得出这样的结论： 头的五行属性为“天”和“地”
中医运用取类比象的方法，将人体的五脏与自然界“金、木、水、火、土”五种物质的属性相比附，称为五行。五脏分属五行。因此其相生相克关系，称为五行学说。中医运用五行学说阐明人体五脏之间相互滋生、相互制约的生理联系和相互影响、相互传变的病理联系，以及人体与自然环境的相互影响、相互制约的关系。具体而言：头为精明之府，五脏的精气皆上注于头，其五行属性上属于火。
头为六阳之首，是手足三阳经的交会之所。头面部有经脉穴位，可以调理全身脏腑、四肢、骨骼、肌肉的病变，有通调督脉、疏通经络、行气活血的作用，从而达到标本兼治，在治疗远端疾病的时候，可以使用头部的穴位进行调理，具有作用直接，疗效显著的优点。
运用五行学说解释人体的生理功能和病理变化，分析疾病的转归和预后，指导疾病的诊断和防治。作为中医理论体系的组成部分，五行学说的应用，推动了中医学的发展，也丰富了中医理论的内容。
