眷恋在五行里属什么？
五行的“行”字，有道路之意；引申为运行、流动。这里说的“流”，即指河流。 那么，我们是不是可以这样理解，水（一）是源源不断的，不断流淌的；金（二）是刚性的、坚硬的；木（三）是可以弯曲，可以生长的；火（四）是热烈的、激情的；土（五）是厚重、沉稳、不动的…… 这样看起来，土应该是没有生命的吧！其实也不是这样的呢。
中医理论里的“土生金”，这里的“生”并非产生、创造的生，而是养育、滋长的意思。《易经》云：“君子以厚德载物”。意思是说，高尚的人是以宽厚、仁慈之心去承载万物之灵的。这似乎更符合土的特性。 在中医的理论里，肝主疏泄，脾主运化。也就是说，脾胃这一对阴阳，是有感情的，他们之间的关系是相互影响，相互滋生的。所以中医治疗情志病时，常健脾养胃。
中医理论里还有“思伤脾”“怒伤肝”“恐伤肾”的说法。可见，情绪与五脏是息息相关的。 于是乎，我想到，如果我们将“思念”拆解开来，用五行的观点去看待它——
“思”里有“心”，而“想”则是由“相”及“心”的过程。“思”和“想”应该归入到“火”的范畴——“热情似火”大概就是这么来的吧！
“恋”中有“爱”——这是“土”的特性啊！而“恋”中的“恋”，上面是“见”，下面是“心”，这不正是“心心相印”吗？
“故园情切切，殊乡意绵绵。”在外漂泊的游子，那一份对于故乡的牵挂，不就是“金”的性质在发挥作用么？那一句“露从今夜白，月是故乡明。”不正是对于“月”这种物质的诠释：皎洁明亮而又阴晴圆缺啊！