"镜“的五行是金，这个没有疑问吧？但为什么是金的五行而不是水的五行呢？这是因为”镜“字中有”金“。从”钅“旁就可以看出来。古人造字是很讲究的。同一个偏旁的字往往表示同一类事物。所以有”钅“旁的汉字往往会与金属有关；而”木“旁的汉字往往与植物类有关；”火“旁的汉字往往与燃烧、温度有关等等。 ”镜“字的五行既然属于金，那么它就应该具有金的性质和作用。
第一 可以比象成器（如镜子）
第二 有清洁作用（如照妖镜） 第三 可做装饰品（如铜镜） 第四 有杀百病的作用（古用镇镜） 所以你看，我们生活中用到镜子的各个方面都被古人用五行中的某一五行给解释了！是不是很有意思呀~
扶歆妍优质答主在甲骨文中，“镜”字尚未出现。金文中的“镜”字有几种不同的解释。周礼郑玄注曰：“镜，景也。言有光以景物，故字从景。”也就是说，“镜”字原写作“景”，表示有如物之景的光，可以照见形象；后来为与景物之“景”相区别，才在“景”字的左边加了“金”字旁。据五代徐锴的《说文系传》记载，“鉴”字原先为“监”，从皿从临，表示把水盛在可照见形象的器皿中，以此临照自己。古人在没有铜镜之前，曾经以盆盂盛水照容，称为“水鉴”，因此“监”字不仅表音又表义；后来加了“金”字旁，成为“金属鉴”，即今天的铜镜；为了与“审察”的“鉴”字相区别，再加“皿”字旁，才成为表示镜子的“镜”字，但“镜”字却并不为人们常用，而仍以“鉴”字表示镜子。直到南北朝以后，“镜”字的使用才逐渐代替了“鉴”字。
镜字五行属金。形声。字从金（示金属），从境（亦兼表字音），境亦声。“境”意为“映像世界”。“金”与“境”结合表示由金属制造的“产生映像世界的器皿”。
