五行化五神是什么意思?

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五行相生相克,其实是一个循环往复的过程,这个过程是动态的而不是静态的。这个动态过程其实就是古人总结的一套运动规律。 五行相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相生意味着物质在循环代谢,周而复始地变换着位置。有“生生不息”的说法;同时也表达了万物之间相互资生、相互促进的关系。 五行相克的顺序是火克金、土克水、金克木、水克火、木克土。这是以五行中的一个元素去克制另一个元素,且被克元素的性质被削弱。有“克制滋生”的说法。体现了阴阳平衡的原则和自然界万物相克相生规律。

五行的特性还包括木的条达,火的炎上,金的肃杀,水的润下,土的厚德载物。这既是五行的特性也是天地万物的共性。 因此我们可以得出这样一个结论,五行其实是揭示了宇宙中物质运动的五个基本形态,它们分别是升降出入(气)、进退沉浮(运)以及生长化收藏(象)。

古人通过观察太阳月亮的运行轨迹得到了天干地支的概念用来记录时间并衍生出了六十甲子。再通过日月运转的位置变化区分出阴阳二气,进而引入五行概念来描述阴阳二气的运动状态。由此形成了中医基础理论的时间维度与空间维度的框架。

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五神,指人的心中所生发的五种神志活动,即“魂、神、魄、英、意(一作志)”。“化”是生化、化生的意思。也就是说,五脏之气的化生导致了五神的出现。

木曰魂,木主生,木气通肝,肝藏血,血舍魂,木气畅达,则魂魄无恙。

火曰神,火之气通心。心气充足,形声如神。

土曰魄,脾有统摄血液的功能,血液充足,四肢有力,故气畅足,则魄气充足。

金曰英,金之气通乎肺,肺气清肃,英明爽智。

水曰志(一作意),水之气通肾,肾藏精。肾气足则精力过人,处事周密,临危不乱,计谋周详,并使形坚志壮。

以上五者都是以五脏的生理性能来比附说明的(魂与魄也归属心所统摄)。

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